马克思把辩证法从黑格尔那里拯救过来，把精神自为改造为物质自为，然而，初始的、本能的物质自为是辩证唯物研究的薄弱环节。这里，寻求辩证思维与系统思维的深度融合，抓住物质自为这个核心，提出了思维自觉到思维本性的物质本能系统自我辩证逻辑，阐明了本能物质、亚物质、机能物质、传统辩证法和系统辩证论、弱涌现的传统科学与强涌现的系统科

根据恩格斯关于世界的真正的统一性是在于它的物质性的观点，作者提出了客观世界的九个物质属性整体统一观和五行整体统一运行观，并依据哲学和自然社会科学的持续发展的材料，证明了这一观点的科学性，从而表明了以易经为代表的古代哲学关于天人合一的思想内涵，表明了以马克思主义为代表的近现代哲学关于人及人类社会与自然相一致的思想内涵，同

威尔弗里德·塞拉斯著的《经验主义与心灵哲学》为分析哲学的经典文献。正文部分一共16节，如题目所示，主要内容可以分为两个部分。前半部分批判经验主义，这一批判既涉及以洛克、贝克莱、休谟为代表的古典经验主义，也涉及以G·E·摩尔、罗素和艾耶尔等为代表的当代经验主义，由此来进入“所予神话”。后半部分讨论心灵哲学，这一讨论通过讲

悖论是一个亘古常新的话题。从被发现的2000多年来，一直是逻辑学家、哲学家关注的对象。本书站在悖论研究最新成就的制高点上，选取最具代表性的一类悖论——真理论悖论作为切入点，从其成因、推理特性和构成因素的探讨出发，系统阐述了弗完全理论的解悖方案。内容包括四大部分：弗完全理论的基础理论——Tarski的语言层级理论、基础的

本书共分为思论、马克思思论、中外思论三编，内容包括：螺旋性；共动性；整体性；改革性；自反性；思的整体性的进一步研究；论普遍价值——与陈先达先生商榷；论普遍价值的基础等。

《广义与狭义生命论/我的宇宙观系列丛书》讲述了生命（物种）是阴阳两种物质在宇宙特定的时空条件下相碰撞的产物。生命的五大要素是：肉身+灵魂+意识+潜意识（狭义）+潜意识（广义）。生命的核心是灵魂。广义生命论论述了生命（物种）在生命坐标四个象限不同的存在形式，狭义生命论论述了生命（物种）在生命坐标第Ⅳ象限独特的存在形式。与

全书除导言外，包括“单向度社会”、“单向度的思想”和“进行替代性选择的机会”三部分。作者通过对政治、生活、思想、文化、语言等领域的分析、批判，指出发达工业社会是如何成功地压制了人们内心中的否定性、批判性、超*性的向度，使这个社会成为单向度的社会，而生活于其中的人成了单向度的人，这种人丧失了自由和创造力，不再想像或追求与

本书围绕着“理”与“人”这两个主题，深入细致地分了历史上人们在这两方面所秉持的一系列代表观点和理论，指出人们对自身本性和行动理由的把握其实在许多虚妄之处。作者借助大量的例子和缜密的推理，不仅比较和提示了人类行的内在基础，而且从理性，道德和人的本性诸层面对一些传统上信以为真的道德信念和观念提出了强有力的挑战。该书出版后对

《师生对：思想是美中之美》以对话的形式对如何通过会思想、善思想而成为有思想的思者、智者进行了探析和解答。作者以一种全新的对话和论辩形式进行哲学探讨，其内容涉及智慧的本质、思维方法、哲学理念、中国哲学、西方哲学等内容，这种对话对于如今的哲学领域是一个重新学习和研讨的过程，因而不同于以往的哲学教材，为读者提供了一种全新的思

《真理过程论》的宗旨是要论述真理是一个过程，而且是一个永远的过程，首先阐述为什么说真理是一个过程，其次探讨真理到底是一个怎么样的过程，最后论述认清这个问题在理论上的意义和实践价值，特别是其和可持续发展及人类命运的关系。