杨时（1053-1135），北宋哲学家、文学家、政治家，创立龟山学派，是宋代理学史上承先启后的代表性人物，其学术思想极为丰富，在中国思想史上有着重要地位。《龟山先生语录》一书所录乃杨时在崇宁三年至政和二年之间，于荆州、京师、余杭、南都、毗陵、萧山等地的讲学之语，由其弟子整理、汇编成书。书中内容十分博杂，既涉及杨时对四书

本书是对南宋理学大家、名臣真德秀（11781235）的专门研究，通过对真德秀的成长历程、真德秀对君臣之学的诠释与建构、真德秀的政治思想及军事战略、真德秀的施政主张与地方治理、真德秀的文道观与正宗典范等对真德秀进行全面较系统的研究。

本书新订《朱子全书》，并将《朱子全书外编》与其归并一体，集中进行了全新修订，从版本的选择、标点的使用、最新研究成果的吸纳等方面作了比较大的修改，或更换版本，或进行全新校勘，或修订原误，并增加了品种。新订《朱子全书》的质量上了一个新的台阶，更便利使用。

本书全面论述了儒释道三家哲学思想分立与融通的历史进程，分析和阐发在三家之论辩和融合之中，三家哲学理论各自的形成过程以及各自学理所具有的精神内核。本书也力图在儒释道三家哲学的互动之中，分析和寻绎中国古代哲学自身发展的线索。在各家互动的发展以及在自身义理内涵确立的基础之上，此线索和逻辑能够得到具体化的揭示。各个历史时期的儒

《中与中庸:不同凡响的生存智慧》是北京师范大学李春青教授写的小书，主要围绕中和中庸两个概念展开。在中国古代，从西汉（前20625）武帝时代（前140前87）直至清代（16441911）的两千多年之中，占主导地位的思想系统是儒家学说；在儒家的思想系统中，中和中庸属于核心范畴，与仁义礼智信心性诚敬等为数不多的概念属于同一层

本书是四川思想家研究中心主办的儒家思想理论辑刊，每年出版两辑，此为第22辑。本书所称的当代儒学，是指改革开放以来、尤其是21世纪以来的儒学复兴中所出现的新的儒家思想创造、新的儒学理论形态，旨在回应当今时代的呼唤、解决当今社会的问题。通过对当代儒学的研究与评介，推动儒学复兴、中华文化复兴；着眼于儒家的活的思想，推进当代儒

儒学传统是江苏历史文脉中非常重要的一个组成部分。本书以历史唯物主义观点为指导，按照历史阶段叙述作为一种思想和学术文化传统的儒学自先秦至近代在江苏地域流传、继承和发展的历史。书中以历代出生于今江苏行政区划范围内或生平与此地域有密切关系的儒学人物及其儒学著作、儒学思想、儒学活动为重点，展示历代江苏儒者的学术成就、思想创造和

本书考察了历史上儒家博爱观的形成发展及其理论贡献，而且跳出了以往儒家、儒学的研究仅局限于学者文化的圈子，将研究视野扩大到民间和制度，例如对国家制度建设中的博爱诉求与慈善救济方面的研究。同时，除了汉民族的博爱理论和实践外，本书还介绍了儒家博爱观念对少数民族文化的影响。

本书全面系统地论述章学诚的生平事迹和学术思想成就的专著，资料翔实，论点有据，行文流畅，颇多精彩之处。章学诚是清代著名的学者、思想家。他一生坎坷，却能在学术文化方面取得杰出的成就。特别是在史学、方志学、校雠学等方面，提出了一整套系统完整的理论体系，真正做到了集古之大成，成一家之言。他在社会政治、哲学、文学、教育学、谱牒学

本书是《论语》全译本。各篇均先分段出原文，之后是注释提示译文。生僻字或多音字随文括注汉语拼音，便于诵读学习。 作者开篇的序言――关于孔子和《论语》，从六方面深入浅出地论述了孔子学说、孔子思想、《论语》的地位，以及关于《论语》的解释，有助于读者更全面地理解《论语》,了解孔子。关于《论语》的解释，作者从语言问题和理解问题两