《淮南子》是西汉前期淮南王刘安组织宾客撰写的。这本书对先秦道家之“道”在继承中深化,对先秦的道的特征描述更为详细、宽泛,用“道”兼统百家,把“道”与治国智慧的融合更贴近于社会实践诸方面。本书分为上下两个部分,上半部对刘安及宾客群体,《淮南子》一书的结构,对该书的治国之道,养生之道,以及技术之道(农学、天文学、化学等方面

《儒藏论坛》是由四川大学《儒藏》编纂委员会独家主办的学术论文合集,旨在弘扬儒学文化、儒家精神与巴蜀文化,及时反映《儒藏》的编纂情况。本文集每年出版2辑。《儒藏论坛》第15辑中共收录论文21篇,分为“儒学论衡”“儒学文献”“研究综述”“书评”“儒学随笔”五个部分,对有关儒学研究的学术论文进行了归类,内容涉及儒学人物、文献

《老子散文诗英文对译》是对我社出版的《老子散文诗对译》(下称:“中文对译”)的英文对译,即是对“帛书老子”的英文翻译。“中文对译”以它全新的视角和朴素的观点已经得到社会好评,本书的“英文对译”将把“中文对译”的优势继续扩展到不懂中文而懂英文的广大人群。将“中文对译”翻译成“英文对译”有利于扩大这部中华文化经典的影响,使

李乐，浙江外国语学院翻译系教师，从事典籍翻译与比较文化研究。本书描摹了先秦儒学核心范畴跨越语言边境抵达另一种文化时遭遇的问题，并为之寻求可能的化解方案。本书第一章为绪论，概说选题的缘起、意义并对现有的相关文献做了梳理研究；第二章梳理先秦儒学思想脉络，推演先秦儒学的核心精神并提炼核心范畴；第三章从“语言世界观”的视角分析

儒学的人学，研究人的问题，研究人在身、家、国、天下中如何做人成人、成为理想的人的问题。孔孟之道正是儒家人学研究人的问题得出的结论。它集中反映了我国古人对人的理性认识和美好期盼。随着儒学在古代占据统治地位，孔孟之道在中国哲学史、中国思想史、中国社会政治史等?

“梁山真儒，天下来学”——基于《来瞿唐先生日录》的研究

《日知录》是一部体现顾炎武经世致用思想的学术著作，共三十二卷。本书是顾炎武稽古有得，随时札记，久而类次成书，本书内容宏富，贯通古今，而且长短不拘，最长者有5000多字；最短者仅有9字。内容大体分为三类：经术、治道、博闻，而核心则是治道。作为一部体现顾炎武思想的学术著作，它涉及社会经济、典章制度、风俗民情、经史艺文等众多

本书由皇家名儒爱新觉罗·毓鋆口授心传，学生整理而成。本书以毓老师1999年于奉元书院讲述《中庸》内容为底本，参以相关授课内容为补充。另补加《中庸》原文及编者白话翻译，以方便阅读，掌握要点出处。堪称毓老师历年讲述《中庸》之大者。

本书由皇家名儒爱新觉罗·毓鋆口授心传，学生整理而成。本书以毓老师1999年于奉元书院讲述《大学》内容为底本，参以相关授课内容为补充。另补加《大学》王阳明讲古本及编者白话翻译，以方便阅读，掌握要点出处。堪称毓老师历年讲述《大学》之大者。

《系辞传》是对《易经》的通论，相传为孔子所作。这本书通过对《系辞传》的逐句讲解，使我们看到，《易经》卦爻辞背后的天道，并更进一步，把天道转为人道，使六十四卦成为六十四种德性的修养。可以说，《系辞传》建立了一套占卜与天人之道及人性修养相融的《易经》的儒家哲学。读过这本书，才真正理解了孔子思想的高远和深广。