本书收录了著名历史学家陈祖武先生数十年间与师长之论学书札及所撰相关序跋、琐记和友人访谈实录等文字。这部文集，是了解一位著名史学家成长和学术交游不可或缺的史料。通过其求学、治学的生涯，读者亦可从中看到新中国成立以来清代学术史研究发展的过程。本书的出版，对清代学术史、中国学术史及相关领域的研究发展有重要价值。

孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，是华夏之瑰宝，对中华文明产生深刻影响。儒家思想不单对于今天中华民族的伟大复兴有巨大意义，对于当今世界的和平、发展也提供重要精神资源。本套书稿通过研读儒家经典文献，对著述中的重要文字作简单的注疏通解，以利于有一定基础的读者通读儒家经典，了解优秀传统文化的核心精神。书稿由

本书力图在本体诠释学之外，再辟一条本体实践学的新路，强调无论诠释与实践，都离不开实存主体的真实体悟，都必须置身于真实生命与真实世界之中，从而上能契入形上学与宇宙论宏广深邃的世界，下能把握实践界和现实界人生发展云波诡谲的前进方向，实现个体人格与人类整体同臻至善美境的终极发展目标。全书谈心性，谈人生，谈社会，谈制度，谈历史

《呻吟语》是明代晚期著名学者吕坤（15361618）所著的语录体、箴言体的小品文集，刊刻于1593（明万历二十一年），时吕坤在山西太原任巡抚。《呻吟语》是吕坤积三十年心血写成的著述，他在原序中称：呻吟，病声也，呻吟语，病时疾痛语也。故以呻吟语命名。全书共分六卷，前三卷为内篇；后三卷为外篇，一共有大约数百则含意深刻、富有

庄子研究与古典文学评论

《中国哲学基本原理：阴阳之道》运用阴阳之道，对中国哲学的主要议题、学术流派、思维方式和历史变化进行划分和归类，形成了一套较新的中国哲学理论研究体系。书中将中国哲学的基本思想概括和总结为阴阳之道，特别是将鬼神和命运等纳入神道，使之与人道和天道并列成为中国人精神世界的三大支柱；深入分析灵感与现象，提出了感悟、类象与推理三位

在中国思想史上独树一帜的颜李学派，产生于天崩地解的明清之际这一特定的自我批判的历史时期。本书主要分两大块论述颜李学派，首先论述其自身产生的时代背景、以事功为首的功利论思想体系，以及代表人物颜元、李塨的思想传承以及两人在个性与学术上的异同。其次论述颜李学派对清代以及近代中国思想界的影响，尤其是在古今中西之争的近代主旋律下

本书原是胡适留学美国哥伦比亚大学时的博士论文《中国古代哲学方法之进化史》，是中国学者运用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的部著作。它的出版被视为中国哲学史学科建立的标志。遗憾的是，《中国哲学史大纲》只完成上半卷，胡适在有生之年一再承诺要将下半卷付梓，但这本书始终是一本上卷书。尽管如此，后人仍称《中国哲学史大纲》是具有

马克思主义哲学在与中国具体实际和中华优秀传统文化相结合的过程中形成了具有中国风格和中国气派的理论形态，形成了以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础，包括实践唯物主义、认识论、价值论、人学、政治哲学、经济哲学、文化哲学、发展哲学等研究领域的学术体系，形成了“实事求是”“知行合一”“理论联系实际”“把握主要矛盾”“遵循客观规律

该书是作者多年来研究、解读传统文化，探究当代社会问题的思想结晶。该书由十篇各自独立成篇而又互相呼应、紧密关联的文章组成，分别对中国传统文化中的人性善论、天人合一观、“仁内法外”的人生观、理想价值观和实用价值观、“中庸之道”的处世观、“祖先崇拜”的情感观、直觉思维观、大一统、官本位、“三纲五常”与社会核心价值观这十个方面