《阳明语录》作者高邦仁将王阳明智慧反复拆解、整合，体悟、应用，历经将其由厚读薄再丰厚的心学探本溯源过程，最终加以修订。以调查问卷的科学性方式，摘取现代人关注的，对做人行事、解決现实问题有帮助的至理箴言，回答了“什么是本体、一'”“为什么致良知、格物”“如何洞察私欲”“如何解决今天的问题”等追问，并对母句加以注解﹣言辞简

本书为“六点评论”之一，对《道德经》进行了逐章逐句解读，参考了河上公、王弼、吕惠卿、魏源、严复、楼宇烈等传统的旧式注说，同时大量借用了德里达、齐泽克、巴迪欧、阿甘本等现代欧洲哲学家的思想资源，作者中西融通的学术背景让本书的见解颇具新意。

本书将宋明理学史上错综复杂、争议颇大的关学与洛学的学派关系问题置于宋代理学形成发展的宏阔背景下，基于文献与思想互动、历史与逻辑相统一的原则，进行了微观与宏观相结合的全景式、立体化研究。根据问题生成与衍化的逻辑，从对争议的历史梳理、张程之间的正面交锋、张载逝后二程对其的评价、“关学洛学化”再辨析、张程文献互入的现象揭示、

本书内容有：西河设教、弟子传记、卜子文辑、西河后裔、重大考证、西河今吟等。

本套图书分为先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐卷、辽宋金元卷、明清卷，以燕赵大地上在中国的学术思想发展史上产生重要影响的哲学家、思想家等为代表，阐述了燕赵学术思想史的发展脉络，展现了以“天人合一”精神、“最为天下贵”精神、“铁肩担道义”精神、“刚健有为”精神、“贵和尚中”精神、“经世致用”精神为核心的燕赵文化精神。《燕

在中华民族及其文化发展的历史进程中，朱嘉集两宋理学之大成，成为继孔孟之后，儒家最著名的代表人物，其思想文化之精髓已深深扎根于广袤的民族文化沃土中，成为中华优秀传统文化的重要组成部分。本书的编写尝试以新的视角，新的体例，新的文风，通过平实的文字、形象的插图，让读者直观、清晰地了解朱子其人其学、历史地位，也借此展示朱子故里

老子传世作品《道德经》(又称《老子》《五千言》等)，是全球文字出版发行量最大的著作之一。1973年湖南长沙马王堆汉墓出土了《帛书道德经》，用篆书抄写的名为甲本，用隶书抄写的名为乙本。与今传本《道德经》相反，《帛书道德经》为上篇《德经》和下篇《道经》，且末分章，《帛书道德经》的甲、乙本在出土时均有部分残缺。崇贤馆整理版《

本书采用“大字”“白文”“竖版”“注音”的形式，对儒家学派的经典著作《大学》《中庸》《论语》进行编排出版。

《论衡》是东汉思想家王充的唯一传世之作。《论衡》八十五篇，二十余万言，在当代被看做是一部具有唯物主义思想、科学主义、战斗精神的伟大著作。本选题整理影印了历代《论衡》文献的主要版本，共54册，为进一步研究王充及其著作《论衡》提供了可靠的基础性文献资料。该选题为影印图书，所用底本均已去的出版版权。

本书聚焦浙江儒学这一积淀丰厚的宝贵文化遗产,是首次以通史的形式对浙江这块历史上儒学发展高地之薪火文脉的系统梳理和阐述。按浙江儒学不同发展时期分为五卷,具体为汉唐卷、宋元卷、明代卷、清代卷、近现代卷。