本书继承以西方传统本体论哲学为参照而研究魏晋玄学和郭象哲学的学术理路，在学界前人，以及本人前期研究成果的基础上，试图对郭象哲学的核心性命题一一独化而相因作出个人创新性的理解，然后再将这一思想原则应用于对郭象思想之安命观、无为论、因循论、圣人迹冥观等理论环节的解读上。另外，针对学界以郭象哲学没有工夫论，是庸俗的安命论哲学

内容简介 《红色年轮（1921-2021）》以时间为线，以事系年，每一年选取一至三件重要事件，在每年事件的选取上作者独具匠心，将党史和国史糅为有机整体。近代以后，中国外有西方列强入侵，内则封建统治腐败，军阀割据，中华民族遭受了靠前的苦难。中国共产党的诞生深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运。本

湛若水（14661560）是明代杰出的思想家、教育家、政治家。他一生从政，并致力于办学、著述、探究学问，在事功与思想学说上，都颇有建树。《湛若水小传》作为湛若水的传记，不仅详细介绍了湛若水的家乡风物、家世背景、求学经历、交友历程、出仕情况等，更着重笔墨在他的学术与思想成就，他的敢于质疑、不断探索的精神，以及他在办学、讲

真实的哲学就是具体的道理，变化中的文明也需要自己的道理，而在这里所说的就是各个领域相应具有的自己的道理。哲学有自己的范畴，但哲学如果是“有用的”，首先就要在人类生存和活动的各主要领域具有自己的应用范畴。因此，作者在本书里说的不是政治哲学、逻辑哲学、教育哲学，甚至艺术哲学这类哲学的“分支”或“交叉”学科，而是哲学在各领域

“无”作为中国古代哲学的重要范畴之一，历来受到哲学家们的青睐。本书从甲骨文“無”的内涵入手，以老子、庄子、黄老学派和王弼的哲学思想创新为研究对象，考察了道家先哲何以言“无”、又如何言“无”。全书从生成论、认识论、治国论、本体论等维度，探索了“无”的丰富内涵意蕴。通过对“无”的哲学考察，可以看到，经过老子、庄子、黄老学派

1964年，石仲泉到中央马列主义研究院工作，从此与胡绳结缘，两人保持了近半个世纪的工作关系和师生之谊；2018年，胡绳100周年诞辰之际，石仲泉念恩师，忆往昔，深情写成此书。全书评传式回顾了胡绳的成长经历，包括其从书香门第到投身革命，以及作为党的两代核心领导的又“一支笔”，参与党内重要活动和文字工作的亲身经历，勾勒了胡

中华学人·哲学系列邀请当前国内哲学学科的学术带头人（其中大多为长江学者），以文集或专著的形式推出其代表性作品，代表了目前哲学研究的骨干力量，其研究问题也代表了目前国内哲学研究的前沿方向，整体以套书的形式推出，具有重要的学术价值。戴震是百科全书式的学者，是十八世纪中国伟大的唯物主义哲学家，是乾嘉学派的朴学大师与皖学的创始

本书主要以晚清湖湘理学群体为中心考察近代化视野下晚清理学的流变与价值，在厘清晚清理学地域流布的基础上，以晚清湖湘理学为核心，通过晚清湖湘理学群体的学术源流、形成过程、学术特色、政治实践等几个专题，对晚清湖湘理学的发展轨迹作了全景式的阐述，并以此透射出晚清理学的发展变化和地位作用。第一部分，匣清晚清理学的地域流布，并具体

《老子庄子选》是编者王财贵先生将《老子》八十一章和《庄子》内七篇及天下篇编辑而成。《老子》相传是老子避祸出函谷关时，应当地总兵尹喜之邀，留下的五千言文字。它以道法自然为核心，阐述了如何让人们的个人修身达到少私寡欲、知足不辱等等。老子姓李名耳，字聃，中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与

本书是关于傅山文献新资料的研究专辑，主要内容：一是围绕新发现的两册抄本《傅眉杂录》及其收录文字，考证抄本真伪并初步解读，定位《傅眉杂录》的形成年代与背景。二是逐篇研究订正《傅眉杂录》新见文字，参照存世文献类同文字进行比对校补。三是运用《傅眉杂录》中所透露的信息，解读“从傅山五世孙傅履巽手中传出的个别文字为何不被《霜红龛