《任继愈〈老子〉四译合刊研究》是国家社科基金重点项目“任继愈哲学文献整理与研究”的研究成果，本书收录并对比分析了任继愈先生于1956年翻译的《老子今译》、1978年翻译的《老子新译》、1992年翻译的《老子全译》以及2006年翻译的《老子绎读》。本书的出版既是对任继愈《老子》哲学文献的整理，也是对任继愈哲学思想的研究。

《任继愈哲学文丛》是国家社科基金重点项目“任继愈哲学文献整理与研究”的研究成果，汇编了任继愈所著所有关于哲学的论著，补充了以往文集或单行本所未能收录的论著；编者对这些论著重新分类，使分类更加合理，同时认真校勘，改正谬误，使文字更加准确。《诸子哲学编》系《任继愈哲学文丛》的一部分，分为“先秦诸子”“汉唐诸子”“宋明诸子”

该书以“哲学与中国”为问题导向和学术定向，是中央党校(国家行政学院)哲学部集体承担的一项学校“教学与智库建设创新工程”任务，反映了哲学部同仁以及学界有关专家2020年的相关哲学研究成果以及更为开阔的人文思想类研究成果。全书主要分为“学科与中国”“学术与中国”“话语与中国”“理论与中国”“问题与中国”五部分，致力于构建中

本书是安伦教授历时六年研究《老子》的中英双语译本。作者花费六年时间考核对比了仍存世的300多种《道德经》版本，其中包括1973年马王堆出土的帛书甲乙本和1993年郭店出土的竹简本，据此修订出一个新文本。因为其中对存世文本中的大量错误都根据翔实的依据做了修改勘正。该文本原载于作者论述老子和《道德经》的专著《老子指真》（北

本书是高敏的一部关于论语疑难词句的解读,是作者对《论语》的古籍整理。本书将各则疑难词句分为“异解”和“新诠”两部分:“异解”部分展示各家的不同解释(多为笔者认为欠当的解释);“新诠”部分,运用训诂法和文献证据法,正定出确切的解释,既有笔者新见,又有充实的文献证据,希望能得到学界的认可,经得住时间的检验。《论语》,是最值

《阳明学概论》内容分为五条线索进行撰写：一是在大儒学的“问题”视域之下组织《阳明学概论》的基本构架，主要突出儒学自身特别关心的问题如道统、文统、经典诠释、心传等与阳明学的关系；二是将王阳明的生平与学术杂糅在一起进行撰述，以体现其实践之学、生命之学的特征，且以王阳明本人的心学为主体，将阳明后学等附带说明以免支蔓不清；三是

本书分为学科与中国、问题与中国、理论与中国、学术与中国、话语与中国、名家访谈六部分，收录了《马克思主义哲学视角下的领导能力提升》《人类命运共同体建设的新节点》《技术专家制的计划治理思想》等文章。

本书是作者对清代儒学进行长期研究的成果总结。全书对清代儒学的研究，着重于清代早期启蒙思想的兴起、中期乾嘉汉学的全盛、晚期儒学的更新三个主要发展阶段。全书不仅从清代社会文化变化的特点出发，详细指出了不同阶段各具特色的学术特点，而且通过对清代儒学发展变化特点的阐发，指出了清代儒学是在新的历史条件下，从儒学的思想本质出发，主

本全集主体部分为《皇极经世》和《伊川击壤集》。前者将上起帝尧即位下至后周显德六年这三千多年间的史事编入邵雍自创的元会运世时间体系，力图建立一个囊括宇宙、社会、人生的观念体系，是能体现邵雍易学思想和历史观的代表作。《伊川击壤集》为邵雍诗集。邵雍诗用语平实坦易而又理趣盎然，为后来理学诗派的先声，后人遂有佛语衍为寒山诗，儒语

本书用故事的形式来阐述《周易》卦理。周易六十四卦对应六十四个故事,本书为先期完成的第一部分,收入三十卦对应的三十个故事。在每个故事中,作者首先根据一卦的自然象和人物象,设计出自然、社会、家庭环境,以及故事中的人物;然后通过对故事中人物内心的刻画,对人与人,人与家庭,人与社会关系中矛盾、冲突典型事例的描述,以及符合事物发