本书共分为11章。第1章主要讲述了动物的理性;第2章主要讲述了理性与非理性的区别;第3章主要讲述了逻辑思维与批判性思维;第4章主要讲述了概率与随机性;第5章主要讲述了信仰与证据;第6章主要讲述了风险与回报;第7章主要讲述了信息检测与统计决策;第8章主要讲述了博弈论;第9章主要讲述了相关性与因果关系;第10章主要讲述了人

本书为美国引进版权。《思想本质》是史蒂芬·平克继《语言本能》之后的另一部关于语言与人性的名作。他用丰富的证据进一步证实:语言是洞察人类天性之窗。平克教授先通过分析词语和思想以及周围环境的关系,向我们揭示了人们对自我本体的了解,并阐述了词语表达的意义远胜于我们最初的理解。同时,这本书也是一部为普通读者而写的有关语言和认知

本书在介绍本体论的基础上,进而论述了认识论和方法论,在宏大的视野下,融通对比了中西方哲学史上主要哲学家的思想理论成果,尤其是对中国古代哲学思想做了深刻的发掘与阐述,对中华优秀传统文化的理解及价值认知起到了积极推动作用。本书采用对话体,表述简洁,深入浅出,有助于阅读理解,对于人们拓展哲学视野、让哲学成为“有用”之学极有帮

耶吉从社会批判的视角分析了阿伦特的政治理论，把它应用于对现代社会的病理学分析。她认为现代世界充满了“世界异化”现象。但她借助对“世界”概念改造以及对“人”的概念的重释，明确了社会批判的人类学背景，初步告别了传统的本质主义异化理论。

该论文集集合了与批判理论相关的一流学者对此问题的思考，不仅包含耶吉等新一代法兰克福学派的基本主张，而且还包括解释学、后结构主义等学派的批评反思。该论文集对我们深入了解批判的内涵、规范性基础及其与科学的关系等一系列关键主题都具有重要的参考价值。

诠释学又称解释学，指对于文本之意义的理解和解释的理论或哲学，是一种可用于研究和指导阅读实践的哲学理论。本书收录了阅读与诠释学研究小组4位成员学习与研究诠释学的心得、体会以及读后感，共计28篇文章，实为一本学术文集。全书分为“理论和历史篇”“领军人物篇”“指导阅读篇”“应用篇”共四个部分，对诠释学的起源、哲学观点、代表人

本书大致分为序论和本论(第一部分、第二部分)。序论介绍了本书的基本观点。本论由两部分组成，每个部分也能成为独立的形式。第一部分考察“和谐”理念的历史，同时又论述了我的主张即为超越现代危机应该复活这个既古又新的理念。第二部分，从何为现代所追求的普遍价值观这一问题开始，介绍了创价思想创新的生命论，得出了这样的结论：基于深刻

《中国诠释学》集刊由山东大学学者傅永军主编，主要登载西方诠释学研究、中国诠释学传统研究、诠释方法和诠释理论等方面的学理性论文，以及从思想史的角度对上述学说、传统演进发展所作的回溯省思的文章，同时旁及人文社会科学领域与集刊主题相关的文章。本辑所收伽达默尔与西方诠释学、诠释学与西方哲学、诠释学与中国经典诠释、诠释学的应用、

批判理论的首要问题是对其规范基础的先行澄清，而批判理论至今并未彻底、妥善地解决这个问题。20世纪以来，各种基于陌生立场的批判层出不穷，哈贝马斯将其做区分后，我们通称为后现代批判。本书考察的理论对象集中于现代性批判理论，这是内在批判，因为它仍然坚守现代性本身的基本价值理念，以这些理念本身作为现实的批判标准。我们主要关注当

本书收录的文章，由多位东京大学教授，通过跨学科的视角，采取不同角度的解读，以“表象文化论”中“颜色”为主题进行论述。集结了日本表象文化研究前端学术成果，系日本表象文化研究重要参考文献。所谓表象文化研究，就是研究“表象”这一具有普遍性的实践行为中所把握的文化事象。无论何种人类文化，都含有各自独特的表象体系，因此，“表象”