本卷为《民国卷》,叙述的是中华民国时期(1912-1949)的江西学术史。本卷内容博洽,门类众多,古今相容,新旧交错,科学地梳理、客观地总结民国江西学术的方方面面,诸如时代背景、学术条件、门类分布、内涵特点、学者大师、成就贡献等等。纵观整体框架,本卷首作概述,叙述这一时代的特征、学术的特色,后以学术类别来分章,节以下再

《诸子学刊》是现在海内外一本专门的诸子学研究刊物，是海内外诸子学研究交流互动的重要平台，它涵盖诸子百家研究，包罗文史哲各界，以子学为中心，萃聚各类优秀研究成果。这种理念打破了学科分类，凸显了子学的整体性与主体性，已经可以看作新子学的先声。本期共收录25篇文章，包括对儒家、道家、兵家、墨家、法家等诸子百家的专门研究，又收

《皇极经世书》共十二卷六十四篇，宋邵雍撰，以元、会、运、世四个概念推演历史演变与兴衰，起于帝尧甲辰终至后周显徳六年己未，兴亡治乱之迹皆以卦象推之，因取法乎周易元亨利贞之方，故有易外别传之称。实际上是我国古典时代的历史哲学。首六卷《元会运世》凡三十四篇，次四卷《声音律品》凡十六篇，次《观物内篇》凡十二篇，末《观物外篇》凡

《乾隆御定石经》是乾隆皇帝下旨以金坛贡生蒋衡耗时十二年手书的十三经为底本，历时三年刊刻完工的，是历代儒家经典碑刻中最后一部，也是最为完整、规模最大的一部。孔子博物馆藏《乾隆御定石经》初拓本为嘉庆元年（1796）太上皇帝乾隆御赐给七十三代袭封衍圣公孔庆镕的，也是目前国内保存比较完整的一套初拓本。它真实反映了石经刊刻初始面

本书为“中华经典之道丛书”之一,从生命关怀的角度对《庄子》进行深入解读。《庄子》是一部生命哲学、生命美学,内容博大精深。本书作者反复研读《庄子》原文,为我们剖析蕴含其中的生命关怀思想,关注生命的本质、生命的健康、生命的保养、生命的价值、生命的关怀,充满着浓厚的人道、人性和人文情怀。指导人们从中汲取智慧,好好生活,提升生

本书为“中华经典之道丛书”之一,从辩证思维的角度对《道德经》进行深入解读。《道德经》是一部涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科思想的智慧之作,内容博大精深。本书作者反复研读《道德经》原文,为我们剖析蕴含其中的辩证思维,重点解读了《道德经》辩证思维的主要内容和特征,并注重学以致用,从中汲取智慧,指导实践。解读方式深

本书为“中华经典之道丛书”之一。《劝学》是战国时期思想家荀子创作的一篇论说文,是荀子的代表作,也是《荀子》一书的第一篇。《劝学》围绕“学不可以已”这个中心论点,记述了学习的意义、内容、态度、途径、方法和境界等方面,有条理、有层次地加以阐述。本书作者以《劝学》为主线,结合孔子在《论语》中关于学习的论述,吸纳当代有关学习的

《榕村语录》三十卷，《榕村续语录》二十卷，为清代李光地的日常学术讲论语录集，由其弟子徐用锡、孙李清植纂辑而成。以经义、性理、诸儒、诸子、史书史事、治道、诗文为类，所涉不惟理学，博及经学、史学、子学、文学、天文历算、律吕、音韵诸学。与同时代理学家的语录体著述相较，论述可谓广泛，可谓研究李光地学术思想的代表作。此书以道光《

本书是对薛据作品进行的选注和翻译,其所选注词语较为典型,注释精到,译文通俗易懂,具有一定的可读性。本书是对孔子的《论语》和其他儒家经典学说的有益补充,更便于读者就此进行广泛深入的了解,在传承中华优秀传统文化方面起到了积极作用。而且,薛据为温州市平阳县水头镇人,本书的问世也为发掘地方文化资源做了重要的工作,具有较好的社会

《论语注述》分上部和下部。《论语》全书由二十篇组成，该书把前十篇列为上部，后十篇列为下部。本书的编撰体例，由原文、注释、译文和评述四部分组成。所有的注释，均是在参考历代注疏和古代文献的基础上，立足于去繁就简与折衷求是，详加推敲而成。对于前儒有不同见解的字词，通常先将有代表性的释义分别列出，评析后再予以取舍；自己独辟蹊径