本书从《周易》《大学》《中庸》等先秦儒家典籍出发，梳理儒家核心思想，在当代语境里阐发儒学的价值，论述当代价值观如何从儒家思想以及优秀传统文化中汲取源泉。问题鲜明，提纲契领，讲座式语言，是一本给普通人读的儒家文化著作。

谶纬之学是一种兴起于两汉之际的神学文化思潮，对中国传统经学、政治、文化以及学术都产生了巨大影响。诸纬之中，《诗纬》因为关乎《诗》与诗学，内涵丰富且价值巨大，尤为现代学术所重视。作者对《诗纬》文献进行了深度整理与深人研究。文献整理以校勘佚文、汇辑注疏为主，在为学术界提供可靠基本文献的同时，也呈现出《诗纬》的整体学术脉络与

《下学集腋：李景林学思小集》取下学而上达集腋成裘之意，汇聚李景林教授历年撰写的、关于中国哲学研究的札记、短论、演讲、对话、序跋、书评、琐语等各若干篇。所收文章多为阅读之灵感、闲谈议论之偶得、学苑漫步之散思、即席即兴的发言、答问学生时的灵机乍现，甚或寤寐间之冥想感悟；与正式的学术论文相比，保留了思考时原初、随机、当下的情

一位高校校长从中国古代哲学对天的崇拜出发，以通俗和浪漫的笔法，以自我经历和成就为例证，阐述汉语言中与天相关的词汇的现象与涵义，并引申出对天、地、人的思考，继而引发天人合一的意义所在。天人合一思想是中国古典哲学的精华，本书比较充分地阐述了天人合一思想的哲学意蕴。所谓天，就是自然禀赋、资源禀赋与时代发展阶段相结合的综合外在

立德、立言、立功，是中国古代文人梦寐以求的三不朽，在王阳明身上得到了完美的体现。无怪乎后世中无论是张居正、曾国藩、孙中山，还是日本的东乡平八郎等，均将其奉为精神导师。《传习录》是王阳明的语录和书信集，是了解心学不可不读的传世经典，但因其内容博大精深，理解起来十分困难，很多心学爱好者望而却步。本书作者通过多年对王阳明心学

《医易闲话》与二月份出版的《老子略说》相同，也是依胡涂医发表在古传中医论坛的医易闲话系列文章集结而成。作者的眼界是开阔和前卫的，其内心和人格的定位以中华文化为根基，从文化随笔角度出发，阐述易与医之间内在的联系，本书跟以往各注家不同，作者结合自己多年的生活经验，以清新幽默、通俗易懂的文字把易与医之间的深刻内在联系相结合注

本书是安伦教授历时六年研究《老子》的中英双语译本。作者花费六年时间考核对比了仍存世的300多种《道德经》版本，其中包括1973年马王堆出土的帛书甲乙本和1993年郭店出土的竹简本，据此修订出一个新文本。因为其中对存世文本中的大量错误都根据翔实的依据做了修改勘正。该文本原载于作者论述老子和《道德经》的专著《老子指真》（北

王阳明（14721529），明代大儒，与朱子并为宋明八百年儒学两大祭酒，心学的集大成者，立德、立言、立功三不朽。《传习录》，王阳明最重要的著作，与《近思录》同为宋明儒学双璧，被国学大师钱穆列入中国人必读的9本书。黎业明译注《传习录》，底本校本共二十种，精心点校，详尽注释，准确翻译，带你进入心学的殿堂，领悟阳明的气象，体

自2017年秋季起，旅居山东邹城的邵逝夫先生在孟府习儒馆开始讲习《论语》和《孟子》，前後开展了十数场公益讲座，他立足心性修养，循序渐进，层层深入，讲明了儒门修身工夫体系。这些讲解与人的生命息息相关，深入浅出，激昂感人，闻者莫不动容，深受启悟。本书即邵先生根据讲义文稿整理而成，分为《论语四讲》和《孟子八讲》，合为十二讲。

《梅花心易》也称《梅花易数》，是宋代邵雍的著作。本书对《梅花心易》内容进行疏证、解读，体现了疏证者对该书的理解和认知。此外，本书通过研究宋代及宋代以后出版的易数图书，考察《梅花易数》从编辑成书、历次修改到整合编纂并传播海外中华文化圈等一系列的过程，可以看到《梅花易数》的传播在进入图书化后，产生的衰落、发展与变异。