在先秦道家的学术谱系当中，心观念的地位始终与道、气等观念相互纠缠，尤其是有关心气关系的思想通过稷下黄老学而对诸子产生广泛的影响。如果将先秦道家思想谱系内有关心观念本身理论构造的阐发称之为“心论”，则其基于此种理解之上的围绕心观念建立的修养方式则可直接利用原有的术语称之为“心术”，由这两个互为表里的层面出发，大体可见先秦

本譜以《西河合集》《四書改錯》《四書正事括略》《古今通韻》《毛西河論定西廂記》《越郡詩選》《瀨中集》《當樓集》《桂枝集》《兼本雜錄》等为主要资料依据，旁征毛奇龄诸多亲友、交游的别集、年谱、传略，以及史书、方志、家谱、野史等材料，运用文献学与历史学相结合的方法，将谱主生平主要事迹、交游、著述等系年，并作考证、辨伪、辑佚。

中国历史上取得“立德、立功、立言三不朽”成就者几希，明代大儒王阳明便是其中之一。他少年丧母，青年染疾，中年仕途更是屡屡受挫，但这些困难均未能阻挡他大放异彩，最终跻身圣人之列。这位传奇人物是如何在生活、思考中探索和实践，成就了一番辉煌业绩的？我们或许可以从他知行合一的心学智慧中找到答案。本书从王阳明的心学典籍中精选了经典

黃宗羲《明儒學案》與《宋元學案》是學界瞭解宋、元、明三朝學術發展演變的基本文獻，而《宋元學案》屬未定稿，經全祖望等重新編訂、修補後，擴大了學案的範圍，但未能理解黃宗羲的儒學觀念和“理學之儒”嚴格的學術意義，今通行百卷本《宋元學案》蕪雜散亂，完全違背黃宗羲原著之宗旨。此書立足文獻並參證《明儒學案》之體例，恢復《宋元學案》

本书主要研究墨家教育思想的现代诠释和创造性转化问题，发掘其有益于建设现代教育的精神资源。墨家在科技教育、形式逻辑教育、政治教育和德育等领域取得了卓著成效，孟子论及“天下之言，不归杨则归墨”，韩非子言称“世之显学，儒墨也”，可见其教育成就之大、社会影响之深远。在复兴优秀传统文化的时代背景下，在我国大力发展现代教育的内生动

本书是三卷本《阳明大传："心"的救赎之路》的精编本。《阳明大传》是束景南教授阳明学研究的集大成之作，全书100余万字，史料丰富。本书主要针对一般读者的阅读水平和需要，对原书进行重新的编排和删减。一方面删去原书中比较多的原文资料，以求上下的连贯性和阅读的紧凑性。另一方面删除个别过于深度的思想解读的章节，以及一些过于琐碎的

本书是《朱子大传："性"的救赎之路》的精编本。《朱子大传》是朱子学研究的经典作品，曾荣获中国图书奖等重要奖项。曾先后多次改版重印。精编本主要针对一般读者的阅读水平和需要，对《朱子大传》一书进行重新的编排和删减。一方面删去原书中比较多的引文资料，以求上下文的连贯性和阅读的紧凑性。另一方面删除个别过于深度的思想解读的章节，

两宋时期，中国古代学术思想发展到一个新的巅峰，产生了新儒学的代表——理学。对于宋代理学发展脉络和著名理学家思想的研究一直是国内外哲学、历史学界研究的热点，成果颇丰。一些学者也开始从学术传播的角度对宋代理学在不同地域的活动进行研究，进而揭示理学在教育传播中各学派间的交流和融合，但现有研究仍有许多不足，本书稿拟采用专题探讨

本书是蒋维乔在光华大学教授中国哲学史时的讲义。上自顾炎武,下及王国维,历述清初至民国初年近三百年哲学思想之变迁。内容涵盖了各个学派，以及吸收西方思想的近代学派的代表人物。文字洗练，通俗易懂，是一部了解近代中国思想变迁的普及读物。

《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，与《老子》双峰并峙。现今通行的《庄子》一书，分为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分，共三十三篇。《庄子》以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，洋溢着浓厚的浪漫主义色彩。 本书从《庄子》三十三篇中精选二十二篇优秀作品，对书中的史实典故、人物地