《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的"四句教"。《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。不但全面阐

本书回顾儒家道德内涵及价值局限，明辨儒家道德初衷的价值关怀，反思儒家道德之于传统社会的历史得失，分析道德的历史效应背离于价值初衷的根源所在，鉴于人与人之间彼此依赖又渐行疏离的基本事实，探寻人现实存在的困境与当下生活困惑的根源，试图为解决人的当下生活之困予以思想关注与哲学反思。

《孟子》一书由孟子及其弟子共同编定，儒家原始经典之一，是了解孟子哲学、政治、教育、伦理、文化主张及其学说的重要资料。《孟子》现存七篇，分别是《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》，每篇分为上下两部分，共十四卷。《孟子/国学经典藏书》分为题解、原文、注释、译文四部分，题解部分概括了本章节的主要内容

《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部非常重要的作品，与《老子》双峰并峙。现今通行的《庄子》一书，分为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义色彩的散文集。《庄子/国学经典藏书》为选本，“内篇”全篇选录，“外篇”和“杂篇”有一部分

本书分为儒学源流、宋明理学、王阳明与阳明学、现代哲学四章，收录了《儒学发展历史简述》《宋明理学简述》《论王阳明的良知学说》《贺麟的生平及学说大旨》等文章。

◎具有现代意义的中国哲学史|中国哲学史学科的奠基之作 1919年，胡适的《中国哲学史大纲》出版，但只有上半部。1934年，冯友兰先生的《中国哲学史》上下卷出版，这部书承前启后，用更详实的史料和更系统、现代的研究方法奠定了中国哲学史研究的基本框架，成为中国哲学史学科的奠基之作。 ◎畅销近百年的哲学经典，陈寅恪、金岳霖等

书收录26篇文章，分中华文化的渊源与特色、张载及其理学思想、《宋明理学史》与《关学文库》、关学与儒学、儒学的现代价值五个部分，每篇文章立意明确、自成体系，都有论述的重点。从整体上讲清楚了中华文化的渊源是从炎黄时期开始，并且有传承、有发展创新；中华文化的特色是“以人为本”，构筑了“天人之学”、变易之学、为人之学与会通之学

《关学思想史（增订本纪念张载诞辰一千周年）》具有以下几个主要特征：首先，对“关学”概念重新进行了界定。刘学智教授立足于多年来对关学文献的梳理与思考，最终对“关学”概念重新进行了界定：“关学是指由张载创立并在其后的传播流衍中与张载学脉相承相通之关中理学。”并指出“关学是一个有本源根基、学脉传承、学术宗旨、风格独特而又开放

这套书共十卷，其中《论语》分为四卷，《孟子》四卷，《大学》《中庸》各一卷，分别对修身齐家治国的“四书”进行注释、译文、解读，并且加入原文的英文经典翻译对照及精美插图，较为全面地阐述了孔孟等思想家的重要思想理念，创新性地将古代圣贤的哲学观点与当下核心主义价值观紧密融合，对当代人具有积极的指导意义。

《论语》是中国儒家经典中之经典。宋初宰相赵普曾说“半部论语治天下”，辜鸿铭也曾说“半章《论语》振兴中华”。向外传译《论语》，让世界更加深刻地了解中国文化，理解中国的主张，有利于推动“一带一路”建设。本书是《论语》现代英汉双语全译本，根据前人的研究成果，对《论语》中的一些古汉语词语、人名和文化术语加注解释。全书内容包含原