本书对《老子》全文进行了详尽的解读，不仅有对应的译文，而且对每句话都进行了条理清晰、透彻明了、有理有据的讲解，更有《老子》不同版本的对比。对于读懂《老子》具有很大的帮助。

这本书专注于解读《黄帝》，书中对于每段话的讲解，都有对应的正本、原文、清源、见知和今译。解释内容详细而明确，对于读者理解《黄帝》有很大的作用。

本书全部【文本归元】都是订正之后的产物，凡有订正处，【见独】均有详细解释说明，尽量做到没有遗漏，以充分尊重《庄子》的可能原样。订正本身则基于三大原则。其一，行文必须合符庄子瑰玮、参差、充实、弘大而辟、深闳而肆的整体风格；其二，逻辑必须自洽；其三，义理必须经得起事实验证。

读《论语》，通晓为人处世规律，看淡生活的跌宕起伏，成就谦和儒雅的自己。王蒙讲孔孟老庄，“要的就是老王的那点灵气，那点经历，那点沉浮，那点切骨的感受与独有的体会，那点言之成理、思之成精的新发现。”读《孟子》，在繁杂世事中，不忘初心，守住原则和底线，辨清利义要害。读《道德经》，洞见世间万物最根本的道与理，了解宏大的世界观，

本书为国家图书馆藏古籍善本集成之一，《老子道德经古本集注直解》，书凡二卷，宋人范应元集注，宋刻本。缪荃孙、沈曾植、杨守敬、邓邦述、章钰跋、王闓运跋。此书徵引古本及前人音训注释凡四十余家，附以范氏本人的见解。其内容体现由精气至性命，最后归结为修心的解《老》思路。此书道藏失收，焦闳《老子翼》采摭亦不及，洵为道家之佚典。

本书中有多个章节都曾以论文的形式公开发表。作者认为，五行之物作为一种太初的真理，既是那个时代在自然界中存在的圣显之物，也是与人的意识构造结合在一起的神圣意象。原始的五行论是物活论，是种对太初之物的原始认识论，是原物理学。本书系统梳理了：一、“金”在人类文明中逐渐具备的经济效应和永恒生命的意义。二、“水”的生命象征意义。

《当代儒学（第17辑）》是四川思想家研究中心主办的儒家思想理论辑刊，每年出版两辑。《当代儒学（第17辑）》所称的“当代儒学”，是指改革开放以来、尤其是21世纪以来的儒学复兴中所出现的新的儒家思想创造、新的儒学理论形态，旨在回应当今时代的呼唤、解决当今社会的问题。通过对当代儒学的研究与评介，推动儒学复兴、中华文化复兴；着

《中国哲学小史》是为中国哲学史奠定基础框架、指明方向的一部精华之作，通过接纳和吸收西方哲学的模式和方法，冯友兰从形而上学、人生哲学和方法论三个角度切入，系统地研究了孔子、墨子、孟子、老子、庄子、荀子等先秦诸子以及周濂溪、张横渠、二程、朱熹、陆象山、王阳明等宋明道学家的哲学思想，简洁而深刻，生动而详实。此书为插图导读版，

本书作者李镜池先生是中国现代易学研究专家，是古史辨派的重要学者。本书稿是作者对易学的研究和普及的经典著作，内容涉及周易的名义和著作年代，周易的内容的阐释，周易的文学和文字训诂问题，周易的经传问题，以及对周易卦爻辞的举例解释。

本书为叶圣陶点校版王阳明《传习录》，以明隆庆六年（1572）谢廷杰刻《王文成公全书》为底本。《传习录》是王守仁的弟子们记录老师传授的话语及论学书信的集子。本书分为上卷、中卷、下卷三个部分。上卷经王阳明本人审阅；中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述；下卷虽未经本人审阅，但较为具体地说明了他晚年的思想。王阳明是中国历