本书收录了高岛氏亲断的近百多个占例，内容涉及日本军政大事、国际关系等，其中有些还曾上呈至日本天皇、内阁总理大臣等。

《晏子春秋》是以记录春秋时期齐国名相晏婴言行为中心内容的著作。书中记载了很多晏婴劝告国君勤政，不贪图享乐，以及生活俭朴、爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例，运用夸张、虚构、对比、衬托等手法，极富故事性与文学色彩。《晏子春秋》成书于战国时代，后为刘向校编，全书共215篇，包括188个小故事，长者五六百字，短者仅30余字。

本书分十章，内容包括：老子其人、《老子》其书、《老子》的哲学体系、《老子》的人生智慧、《老子》的政治思想、《老子》的艺术价值等。

本书分为“孔子大义”“孔孟之间”“孟子大义”“孔孟大义综论”四个部分，围绕孔孟的心性论、德性论、性与天道论、王道论等思想论域进行了精到诠释，展示出孔孟思想大义的基本面貌；同时，结合出土文献，对孔孟之间发展演进的学理脉络作出勾勒，突出了思孟学派的核心观念所在。立足孔孟之学，本书进一步对儒学思想进行了整体观照，内容涉及儒学

《老子学刊》2019年第二期（总第14辑），刊载《（老子）第四十一章中的真理认识观探析》《净慧长老对（老子）的吸收和运用》《从（老子注）分析王弼的儒道会通思想》《女丹溯源——兼论清代女丹修炼法门的兴起》《台南地区灵宝道派的朝参给牒科仪》《唐代城隍信仰的时空分布及相关问题辨析》《论道教题材影视作品对道教的阐扬》《（周易参

《孔子之后：中国古代哲学研究/大象学术译丛》通过对战国时代的《诗》，郭楚店视角下的荀子，《战国策》的修辞与计谋，《淮南子》政治哲学的融合和韩非、李斯、班昭之学说的剖析，以及对中国哲学家的范围、理念及其受众的描画，从而从更广泛的意义上理解中国思想家兴起的时代背景，并通过新出土文献对其学说来源，延伸的阐释和纵横向上的比较指

本书以方以智的实学思想为线索，探讨东传科学对方以智实学思想的影响以及方以智的实学立场对其学习、吸纳东传科学的多重作用。本书探讨对于儒学应如何发挥在当今时代应有的价值与意义，对于儒学应如何吸纳其他文明尤其是西方科学文化中的精华来充实与完善自身，对于如何建构一种更适合儒学与科学的对话交流机制、实现二者的最佳共存与合作方式，

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

《王弼易学研究：以体用论为中心》从体用论和解释学相结合的角度，对王弼《周易注》中的一系列重要基源范畴进行了深人研究。这些范畴包括体用、时位、中正、古凶，寂感等，并以体用为核心，贯彻成了一个完整的哲学体系。王弼易学体用论在自然感应、社会时位、道德理想、圣人境界等方面得以多层次地展开，形成了一种涵盖范围巨大的社会行为理论。

《道德经》是中华文化的经典著作，历代学者都将研读《道德经》作为必修功课。《道德经》共八十一章，多为韵文，分为“道经”与“德经”两大部分。《道德经》五千言，篇幅不长而论述精辟，其中含义深远，思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源、自然规律等等，并将其意义融入到现实自然、社会、国家、民生等众多方面。大致分为：论道