《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。《论语》自宋代以后被列为“四书”之一，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。本书每章分为原文、注释、译文三

1973年，湖南省长沙市马王堆汉墓出土了帛书《老子》甲、乙本，此本较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本，另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本等共计33种为参校本，考校详细，目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误，澄清其中是非，以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次，《德经》在前，《道经》

自西汉时期汉武帝派遣张骞凿空西域开始，河西地区与中原地区政治、经济、文化交流日渐频繁，中原地区的诸多典籍类文献持续性的传播至河西乃至西域地区。汉晋时期河西地区政治局势较为稳定，河西地区浸润在中原文化的滋养之中，发展出了繁荣且多样的河西文化。从二十世纪初开始，河西地区的诸多典籍类简牍不断被发现，虽多数简牍为典籍文本的残章

《论语》乃华夏文明之重典，本书以文言笔记形式对《论语》二十一篇进行逐章解读，先列原文，再作释读解释该章主旨含义，又对其中关键字词进行释义。作者受钱穆《论语新解》启发，据朱熹版《论语集注》而作注读，务求返本归源，弘扬经典正义，襄赞传统文化复兴。训诂着眼贴近当代，释义主张贯通各方，从而帮助读者了解中国古代先贤于哲学、伦理学

陈亮，原名陈汝能，字同甫，号龙川，学者称为龙川先生。婺州永康(今浙江永康)人。本书一方面详细讲述了陈亮于南宋朝堂之外，作为一名在野文人、爱国志士，如何数次上书皇帝，直陈时弊，力主抗金恢复国土的全部经过；同时另一方面，本书对陈亮思想的形成、发展，其与朱熹等南宋大儒展开的思想论辩的经过与结果，也展开了透辟分析。陈亮“才气超

《论语》，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一

本书稿系安徽师范大学文学院学术文库(精装第二辑)一种，龚自珍研究专家孙文光先生三十余年来研究龚自珍论文之结集。本书稿收入的二十余篇文章，主要包括三个方面的内容：一是龚自珍生平、思想和交游研究；二是龚自珍文学成就研究；三是龚自珍诗文作品赏析。这些研究成果，在近代文学研究界具有重要影响。另外，附录孙文光先生未刊稿《龚自珍师

本书是一套讲述王阳明生平及其学说的历史社科作品。《知行合一王阳明：1472-1529》讲述了王阳明从战场到朝堂的人生故事。《知行合一王阳明。2》围绕四句教解读，梳理出了清晰易懂的完整心学脉络。《知行合一王阳明。3，王阳明家训》从“知行合一”的角度，将王阳明的12条家训、24封家书，进行逐字逐句解读，袒露了王阳明在日常生

立德、立功、立言——这是成为圣人的标准。在中国五千年历史里，能做到这三项的人物寥寥无几。明朝著名的思想家、军事家、文学家、教育家王阳明先生，便是大家公认的圣人。他从意气风发、豪情壮志的青书生被人陷害成为被贬之臣，而后破茧成蝶，在磨难与挫折之路上悟道成功，用他无以伦比的智慧力量书写了一段明朝传奇历史。心即理、知行合一、致

本书侧重追溯浙东学派的起源，重点考辨浙东学派的开山祖程颐与朱熹学说的异同，打破沿袭千年之成说，指出程朱两派学说截然不同，程氏学说为唯物、一元哲学，而朱氏学说则是唯心、二元伦理学家的玄谈。并论进北宋以前儒、道、佛三家学术思想的源流和南宋时期学术思想的概况。作者何炳松是近代著名的史学家和教育家，他非常关注理学发展兴盛的脉络