《理学纲要》是吕思勉先生主要的理学研究著作，虽是“纲要”，卷帙较少，纲领略具，但体例谨严，言简意赅。书中提出“理学之特色，在其精微彻底”“躬行实践”等观点，中多新意，是一本研究宋明理学的重要参考著作。全书共15篇。《理学纲要》是吕思勉关于中国古代理学的提纲挈领之作。迄今为止，学界关于理学概要、简史性的著作难有超过《理学

《老子古义》是中国哲学史上重要的经典著作，然其文简而意奥，一般读者很难读懂，故历来解说纷纭。杨树达此书，博采诸子及史籍，将各种引证与诠释相应地集于原句之下。对于初学者来说，藉此可晓《老子》的大意；对于研究者，则可省去大量翻检之劳，对研究两书的思想及其研究史极有帮助。杨树达是中国近代著名的语言文字学家，中国科学院哲学社会

孟子一书为儒家正统经典，历来注解者多偏重句读，而本书则着重于其行文之妙、论政大旨，尤其“民贵君轻”一观念较西方民主世界早了二千年，弥足可贵，可见得此书微言奥义较句读笺证重要得多。孟子一书，自来为人所循诵，以儒家正统，而文章又复雄快爽洁，为学儒学文必读之书，注家汉有赵岐，宋有朱熹，至清交循孟子正义出，笺证之学备矣，而于孟

《论语》中所蕴含的哲理，历经千年岁月洗涤，仍旧闪耀着智慧的光芒。更重要地，杨门一代又一代钻研学问，薪火相传而又推陈出新地阐释《论语》、接续传统，更是弥足珍贵的精神财富。杨树达治《论语》，是先辑古义，著《论语古义》，而后逐步扩充为疏证，研治时间很长，充分体现了他对整理《论语》的重视和慎重。陈寅恪先生读到该书时赞叹道：“今

《论语》是记载孔子及其弟子思想言行的语录体文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成，儒家经典之一，与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》并称“四书五经”。从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”开始至今的两千多年里，它一直教导人们学习、修身、处世、为政等诸多方面，深刻影响着中国人的思维方式、价值取向、行为准

本书篡述诸子之学，略依《汉书·艺文志》，分为十家。阐述的人物有儒家的孔子、孟子、荀子，道家的老子、庄子、田骈、慎到，法家的申不害、商鞅、韩非，名家的惠施、公孙龙，阴阳家的邹衍，纵横家的苏秦、张仪，农家的许行，小说家的宋子等。先考述诸子生平事迹；再撮述各人各家学说要点，如人性论、政治观、教育观等；再论各家著作，如儒家的《

本书主要内容包括：仲长统生卒行年考；仲长统的时代观与士风观；仲长统著述分类；仲长统的社会改革思想；《昌言》文学研究；《乐志论》与魏晋文学审美新旨趣。

本书分为上下两篇。上篇：《周易》研究，21世纪新易学、《周易》奠定中华民族精神根基、《周易》是21世纪中华文化繁荣昌盛重要的思想资源、论文人画的易境、解析《易传》的形而上学思想、《周易》所见器物考、试论《周易》的社会管理思想、从天人关系的相对性看早期儒者的人格意识；下篇：易学史研究，马融与费氏《易》的传承、从寂然至无到

本书主要内容包括：《缁衣集传》的学术价值；《缁衣集传》的解经特征；理学视野下的好恶定性；从好恶之性到政治美德；“君为民表”的政治伦理建构；晚明视域中的君民伦理重构等。

“中国古代哲学名著全译丛书”是为了让更多读者通过译本即可直接承继中国古代哲学遗产，使国外读者也可直接依据今译本译成外文，以利中外文化交流。本丛书可供研究者参考，也可供一般读者阅读。《太极图通书全译》是本丛书其中之一。《太极图通书》是周敦颐的哲学著作，《太极图》讲的是宇宙演化论，《通书》讲的是宇宙生成论。在思想上，两书有