本书分上下两编。上编为理论探讨，在认真借鉴、审视前人研究成果的基础上，对中古汉语词缀研究存在的问题进行了深入分析，并指出不足。下编主要采用上编所提理论及鉴别标准，对各家所认定的阿、儿、尔、乎、老、然、如、若、头、焉、有、者、子、其、思、斯、于、聿、爰、曰、云、载、兮、初、当、第、毒、而、更、即、加、家、来、切、取、生

《洪堡语言哲学和语言学》译著共4卷，选编了数十篇（部）洪堡论著，涵盖了其所有的语言哲学著述和一部分具有代表性的语言学研究成果，其中少半为重译，大多为新译。除了其中1822年洪堡的一篇科学院演讲稿《论美洲语言的动词》（由于手稿遗失直至20世纪90年代才第一次选编出版），其余译文的原著全部选自十七卷本的《洪堡文集》。译文篇

这是一本专为设计界人士编写的提升专业表达技能的书籍，从设计项目的汇报思路组织到现场汇报技巧、语言表达训练等，具有较强的实用性。作者经过多年实践经验的积累，总结出设计师在方案汇报时缺乏说服力、逻辑不清晰等常见的痛点、难点问题，从汇报对象分析、逻辑框架组织、语言和表情的运用、现场表达技巧等多个维度，探讨了提升汇报效果的思维

本研究采用语言类型学和语法化研究方法，以个案的方式，对汉语方言中的多功能虚词及其演变展开研究，包括前人研究较少的连-介词、时间-语气副词、情态动词和时体助词。其中，前两类虚词以笔者母语江西吉水（醪桥）方言中的“做（伴）”、“等”、“去”和“边”为主要考察对象，是为上编；后两类虚词则跨方言考察了情态动词“做得”“得”、即

唐宋时期，汉语史中先后出现的六种处置式——“以”字式、“持/取”字式、“将/把”字式、“捉”字式——就已基本成熟。本书基于语义地图模型，运用构式语法理论，立足语法系统性，注重传世文献与出土文献结合互证，通过梳理不同语义域的关联，全面系统分析汉语处置式的形成发展及其动因与机制。共时层面，以构式多义性为纬线，关注句式同形异

请求是日常生活中常见的一种行为。对于请求行为所进行的研究涉及诸多领域，比如语用学、跨文化语用学、社会语言学、第二语言习得、会话分析等。然而，在国内，少有学者从会话分析的角度对请求行为进行研究。本书采用会话分析研究方法，以汉语普通话日常电话谈话中的请求行为为研究对象，分析请求行为是如何发起的，请求者使用哪些会话常规做出请

论文开头是“引子”，从内容和形式两方面交代了作者的旨趣，即国学趣向和采用传统小学书的体式。其后共分八章。第一章毛传、郑笺与三《礼》，考证毛、郑释语与《仪礼》《周礼》《礼记》的关系。第二章毛传、郑笺与文献，举例指出毛传引用了《孟子》《孝经》《左传》《国语》等古籍。第三章毛传解《诗》内容考察。第四章郑笺解《诗》内容的考察。

该论著从跨文化修辞学的理论视野出发，将写作视为一种社会文化行为，研究二语写作与多层面文化之间的密切关联性，发现潜藏于写作背后的社会文化因素，试图对二语写作进行较为全面和系统的研究。论著对二语写作文本、影响二语写作的社会文化因素、二语写作的国家形象构建潜势、二语写作修辞能力及其标准制定等方面进行研究，探索不同背景下二语写

《大学语文》按照历史发展脉络，涵盖了秦汉文学、魏晋南北朝文学、唐宋文学、元明清文学和现当代文学。通过对各个时期经典作品的精选与解读，带领学生领略不同时代文学的独特魅力。从古老的秦汉文学中感受历史的厚重，在魏晋南北朝文学里体会思想的多元碰撞，于唐宋文学中品味诗词的极致之美，在元明清文学中探索文学形式的多样变化，再到现当代

民间文化生于民间、兴于民间、藏于民间，最接地气，最好地保留了中华文化的根脉，留下了中华文化的特殊印记。它是中华优秀传统文化形成的根基，是中华优秀传统文化传播与发展的丰厚土壤，具有永恒的时代价值。本书分为三个部分，即寻美民间、探源民间、问道民间，生动地展现了作者对民间文化从无意识到有意识，从“邂逅”到“入门”，进而寻美、