《晏子春秋》是一部记述春秋后期齐国著名政治家、思想家晏婴的言行事迹的古典文献，是研究晏子以及当时社会历史的重要资料。 该书全书共二百一十五章，各章长者数百字，短者几十字。这些篇章，既有历史上真实的晏子的言论事迹，又杂合了大量民间传说，记载了人们心目中的晏子的思想言行，塑造了晏子这位为政贤明、堪称楷模的杰出政治家形象。文

《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇，经宋儒二程和朱熹等人推崇，与《论语》《孟子》合称为“四书”，虽然篇幅不大却是儒家文化核心经典。《大学》以人的修养为核心，指出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”提出了从格物致知，诚意正心到修身齐家，治国平天下的完整修养路径，包括了穷究万物事理获得知识，培养道德品性，完善自我人

本书是一部探讨中国文明起源的著作，作者潜心研究中国历史、哲学和文化多年，力求洞悉中国文明的内在脉络。作者聚焦于中国文明起源过程中的理性要素，通过追溯这个时期理性要素的形态，试图还原中国文明*初的萌发过程。本书沿着中国古代思想观念发展的进路，回溯发端，探究这个时期决定历史走向的观念是怎样的，历史是怎样被这种观念所决定的，

《王阳明传习录再传习》是国学大师董子竹的新作，是对王阳明心学义理的再阐释。全书分为上、中、下三卷，在此三卷中，作者对《传习录》原文的342条语录，进行了逐条分析与讲解，字字珠玑。在行文中，作者一方面从佛学的视野去审视王阳明心学的得失，另一方面又结合自身传奇的人生经历，探讨致良知知行合一的内在理路。此二者，对于当下学习王

徐梵澄（1909-2000）： 年轻时游学于鲁迅门下，一生践行先生的精神事业；1929年至1932年，留学德国柏林大学、海德堡大学；回国后寄寓上海，受鲁迅之嘱系统地翻译尼采著作；1945年赴印度，先后任教于泰戈尔国际大学和室利阿罗频多学院；1978年底回国，就职于中国社会科学院世界宗教研究所。 先生精通多种古今语言，贯

本书取自《语译广解四书新解》的《孟子》部分，经上海辞书出版社哲社编辑室整理校对而成。在已经出版的《四书读本》的基础上，本社对于内容、体例作了更严密、谨慎的修订，对于部分新的知识的变化作了说明，使本书更贴合新时代读者的阅读需求。

?冯契（1915--1995），二十世纪下半叶中国*创造了哲学体系的著名哲学家、哲学史家，曾为上海哲学界公认的学术领袖。2018年被评为建国后上海68位社科大师之一。 本书以充实的史料和生动的笔触，完整地再现了冯契学生时代参加一二·九运动、去延安寻求真理、两次入党、三次受处分和迫害的曲折经历；在逆境中仍坚

《孟学研究：探《孟子》》是作者的孟学文集，内容涉及《孟子》研究，明清孟学研究。辨析孟子人性论，指出其内在矛盾。宏观俯视明清孟学，展示成就，指出不足。考察戴震孟学四书所反映的戴震人性论、理欲观的嬗变历程。倾力挖掘焦循《孟子正义》的学术成就、孟学地位及影响，并指出其疏失。辨析《孟子》，推举圣典；考辨孟学，弘扬圣学。

本书为《明代易学史》姊妹篇，系2018年度国家出版基金项目。本书运用现代哲学思维与方法，以历史为线索，以易学家和易学著作为研究对象，通过梳理和解释清代易学资料，再现清代易学形成、发展、演变与衰微的过程，阐明清代易学思想、特征及其与儒家乃至中国哲学的内在联系，透过评述易学家易学思想，并就其影响和地位作出客观评价。对于其重

本书包含两个部分，*部分为《孔丛子训读》，主要目的是帮助读者通读《孔丛子》，熟悉《孔丛子》的文本和结构，并对一些相关文化常识和疑难文字作出简单地注释。校勘和注释尽可能吸收古今学者关于该书的研究成果，希望为读者奉上一个更加通顺和准确的整理本。第二部分讨论《孔丛子》中的《尚书》学专题，其中不乏一些聚讼千古的公案。在《论语