《自在的庄子：<庄子·内篇>解读》收录作者对《庄子·内篇》研究的多篇论文。文笔可观，观点较多新意，如“大鹏之境不逍遥”“小虫之笑是自得”等，对庄子思想提出了自己独到的见解。书稿对庄子思想研究较为深入，涉及庄子的世界观、人生观、道德观等多方面内容。

《通书》是周敦颐读《易经》的心得。在学习易经的过程中，他将自己的读书心得写了短短四十章，不足三千字，但是从宇宙万物的起源到修身、齐家、治国、平天下的学问这里都有，可说是将形而上和形而下结合得极好。他以他的境界，出入于儒释道三教，把儒释道的智慧通过《易经》的读书心得凝结在一起。 周敦颐是宋明理学的开山鼻祖，然而他现存的哲

《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

《孟子》是继《论语》之后的又一部语录体的儒家经典著作，共七篇十四卷，记载了孟子的言行和一些生平事迹。《孟子》思想十分丰富，涉及到政治、哲学、教育和文艺思想等各个方面，其中有不少的思想闪耀着时代的光辉，蕴含着历史的真知灼见，在我国思想史、文化史和教育史上占有重要地位，有着深远的影响。本书吸取了其他《孟子》版本的精华所在，

《大学》和《中庸》是儒家的两部重要经典，是光耀千秋的文化瑰宝，对古代中国人（尤其是知识分子）世界观、人生观、价值观的形成，产生了非常巨大的影响。其中众多的妙语佳言包含着极为优秀的思想文化传统，值得我们继承和发扬。《东方智慧丛书：大学中庸选译（汉越对照）》精选《大学》中具代表性的33则，《中庸》中具代表性的67则，共10

《大学》是中国古代典籍名篇之一，原是《礼记》中一篇，自韩愈等引用《大学》，开始为人所注目。到宋代，理学创始人程颢、程颐非常重视《大学》，称之为：“孔氏之遗书，而初学入德之门也。”南宋理学集大成者朱熹在二程基础上，重新别为次序，分经一章，传十章，并认为格物致知章已缺失，作了著名的《补传》。朱熹对大学的解释，是一种重新阐释

每个读者的视角不同，对经典的理解也不同，每个人心里都有一本自己的《西游记》，《道西游》也有它独特的视角。《道德经》对世界的影响力很大，仅仅五千多字，但有多少人完整地读过一遍？又有多少人完整地读过《西游记》原著，了解它的内在精神？大部分人并没有读过仅五千多字的《道德经》，大多数人还是通过连环画、评书、影视剧接触的《西游记

北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》是儒学文献的大型丛书，是儒学文化及其历史的集中反映。收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册隶属史部传记类总录之属，收录

《孟子选注》选择高中生必读书目中的孟子，加入注释和赏析，作者简介，以期高中生对作品有一个深入的了解。本书是为当代学生量身定做、专业打造的一套融知识性、趣味性为一体的全方位提升学生素质水平的优秀图书，其内容紧扣新课标精神，引导学生遨游名著的海洋，让学生在知识的渴求与完善中不断成就更加完美的自我。

有关汉魏时期代表性《易注》的整理与研究，是复旦大学陈居渊先生研究易学的一个主要方向。2010年陈居渊先生申报了教育部重点研究基地易学于中国古代哲学研究中心题为《汉魏二十一家〈易注〉综合研究》的中大项目，经专家评审，正式立项。自此之后，广采流传于今的汉魏《易注》重加辑治，徘徊于各家《易注》的古今文字、诠释异同。本研究成果