本书认为《西游记》是一部以神话为题材，以解构、象征等为艺术特征的哲理小说。作者抓住“三藏真经”和“无字真经”这两个关键，从解构和象征视角对《西游记》进行了富有创见的研究：《西游记》作者为取经团队设置了一个神秘的目标——“三藏真经”，而“三藏真经”的实质乃是儒、释、道三家思想的融合，取经的故事实际是对儒、释、道三家思想进

本书通过“入林见树”“雅言俗语”“旧学新知”“激烈稳健”“积极消极”“古典现代”“激进保守”等12章，以民国时期南北两所代表性大学——中央大学与北京大学，和胡适、傅斯年、吴宓、胡先骕、卢冀野等代表性人物的文学理念、文化思想差异及其演变为研究对象，由文入史，关联人事，进行解读讲述；试图重返民国文学思想和学术研究现场，寻求

中医诗词歌诀丛书--龚廷贤中医诗词歌赋

《常熟田（2024年精品集）》是常熟市文联、常熟市作家协会编辑的年度各协会会员作品集，以歌颂世界、赞美祖国和感悟生活、觉悟人生为己任，并以吟咏常熟独特风物、抒写常熟崭新事物和歌颂常熟改革风貌为主题，收录当地老、中、青作者创作的诗歌、散文和小说作品，并挖掘呈现常熟市历史人物弥久常新、光照时代之作和健康向上、寓意深刻的人文

苏州中学是有着近千年悠久办学历史的学校，千年历史留下的校史资料丰富多彩，而记载、描写苏州中学建筑、景点、事件、人物活动等的诗歌则是苏州中学校史的形象化留存。该书共选录了从范仲淹办学开始至民国期间共三十九人的一百四十四首诗词。这些诗歌主要分散于苏州地方志及作者个人别集中。为了便于阅读，每首作品都做了详细的注释，部分较难读

上海和深圳是两个特大型移民城市，在不同的年代起步，在不同文化背景下奋发，它们既很不同，也有点相像。本书不是长篇政论式的写作，也不是单纯的“双城记”，而是从城市文化的角度、从市井公序良俗的角度、从“上海制造”及其延长线的角度、从上海人和深圳人的共性和特性作尽可能细致入微的采访、报道、比较。本书由马尚龙和马骥远两人共同撰稿

海外汉学是中国古代文学研究的重要组成部分。目前学界对汉学史、海外汉学家以及古代文学作家的海外接受等方面进行了丰富的研究。与当下关注点不同，本书聚焦于一种特定的文学现象，即古代文学中的文史互动，包括诗歌与历史的互读、历史与小说的互渗、历史与文化的互融等专题，涉及文史领域的重要体裁如咏史诗，经典作品如《三国演义》，重大事件

梁沉误以为晏枝在告白，而他心中只有学习和远大梦想。梁沉语调平淡：晏枝，恋爱是我三十岁以后才会考虑的事情。晏枝不明所以，只好对他竖了竖大拇指，同时掐灭了心中那微弱的小火苗。 后来晏枝：你不是说三十岁才考虑恋爱的事吗？三十岁？梁沉反问，晏枝，你想让我孤独终老吗？ 这个浮躁的时代，仍有人愿意毫无波澜，却又喧嚣四起地爱她。

向蔷第一次见到季临泽，是在一个玉兰树飘着花香，午后的风温柔涌动的春天。少年清俊，嘴角扬起的笑容让这个春天黯然失色。 十五岁那年，向蔷问季临泽：你说十年后我们在干什么呢？上班吧。你能不能回答得有趣点。不怎么开心地上班。 那时候他们自信又天真地认为，十年后他们会顺利地大学毕业，按部就班地工作，敲锣打鼓地在一起。可是，季临泽

十六岁的明月敏感安静，被学业压得喘不过气，遇到陈昭的第一眼，她不可自拔地沦陷进去。少年肆意、张扬，耀眼得如同一团永不熄灭的火焰。他强势地闯入她的生活，坏笑着叫她小月亮，他们在夏天的尾巴相识，在秋天的傍晚看过最美的晚霞，在冬夜里看了第一场焰火，却在新年的第一天分手。分手那天，她强忍着眼泪，对台阶下等她的人说：我不值得你喜