本书分为“真正的自己”在哪里，何为分人，重新审视自己与他人的关系，爱·死，超越分裂五章，具体内容包括：教室中的孤独、我们在扮演各种角色吗、新老朋友同席时、一个方面不代表本质、半数烦恼都是他人之过、他人也是分人的集合体、重要的是分人的均衡性等。

波希米亚，作为19世纪以来增生的现代文化语词，是某种独特、怪诞的艺术家生活方式的代名词。原意是法国人对居住在捷克西部的吉普赛人的称呼，19世纪以后，该语汇渐次与聚居在巴黎拉丁区的浪漫主义文人相连。《波希米亚巴黎：文化、政治和资产阶级生活的边界（1830-1930）》对这种独特的现代艺术文化人群给予观照、整理和爬梳，从史

一位美国时尚杂志主编的育儿历程，笑中有泪、苦中作乐的成长故事。她养育了4个调皮捣蛋、惹事生非的的小孩；她有着与丈夫分居、离婚、复合的婚姻经历；她曾被家务琐事拖累而疲惫不堪，没时间睡眠、健身、打扮、约会、聚餐……于是她在网上与数十万名美国妈妈一起讨论，妈妈们遇到的各种难题，把各种有趣使用的小技

当公共关系进入大发展的洪流时代，如何让公共关系朝向有效、伦理、健康的方向发展固然重要，身在其中的人们，是否具有与之相匹配的、足够的素养，去正确理解、应对他们所处的公关世界，也应该引起足够的重视。这既关系到公众在公关环境中的生存和自处问题，也关系到公共关系传播中的权力分配问题，还关系到公共关系的自身发展问题。作为公关素养

认同（Identity）研究滥觞于哲学，发展于人类学、社会学、心理学、政治学等诸多学科，在当今世界中，其所显示出来的社会整合力量越来越令人瞩目。民族认同（ethnicidentity）是认同研究中的重要组成部分，一直以来，族群认同与民族认同、国家认同（nationalidentity）之间的关系时而整合为一体，时而分裂

一本颠覆传统的女性读物。一本让女人更了解男人，让男人更了解女人的书。没有空乏的论理说教，只有曾经发生或正在发生在你我身边的真实故事。每个小故事都有大乾坤。愿故事中的主人公能引领你解剖纷繁复杂的现代生活，赋予你一双明辨是非的慧眼……

《北大清华人大社会学硕士论文选编(2015)》是一份历史记录，这也是学科的一份特殊的记录，别的记录不可替代它。它是提供给当下同学们的一个参照，一种激励。它不可能是大众的，但其发行的渠道和规模，足以承担“参照和激励”的功能。每年它折价直销到社会学院系2000本以上。如此十年，应该是走进社会学师生心中了。本册所选八篇论文，

《社会发展中个人与社群关系研究》以社群主义为主要研究对象，对个人与社群的关系思想进行西方思想史的梳理与分析。试图学界多从与新自由主义对比研究的“常态”框架，而从马克思主义唯物史观的立场出发，厘清和辨析社会历史发展过程中的个人与社群的关系。进而，立足社会深度转型期的当代中国，反思中国社会有关个人与群体关系的思想，借鉴社群

当代流行文化正在以广泛的传播力影响青少年的自我认同发展。本书通过实证研究，从“作为一种宏观社会结构要素的流行文化”和“作为人际交往纽带的流行文化”两个层面来论证这一影响的发生机制。流行文化已经成为一部“制造青春”的机器。从总体上说，当代流行文化对青少年的自我认同具有显著的影响作用。其中，媒介流行文化的“塑造者”角色和群

《现代西方交往理论研究》旨在系统地梳理、分析研究不同国度、不同文化社会背景条件下的现代西方交往理论。诉诸不同基点上的现代西方交往理论，尽管理论架构、运思路数各异，但它们都是以人的一种特殊的生存方式为支点，去说明人与自身、人与他人、人与社会的网络结构关系，阐明交往活动在人类的文化传承、历史演进与社会发展过程中的作用；都是