《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录孔子的言行、答弟子问及弟子之间的谈话，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称”四书五经”。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许

《老子》是老子思想的结晶。它有两个显著的特点：一是意理深奥，让后人或注或解无从下手，始终感觉不得其要；二是结构松散，章节之间存在明显的不连贯，但原本该有的行文布局又是一个迷。本书意在探寻和老子说的无名之道是什么样的道，无形之象是什么样的象这个主题，用《易经》的象数理论探寻了帛书《老子》的篇章结构，用老子思想思想逻辑解读

本研究的核心内容是：在“中国式现代化”和“中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展”的语境下，探讨儒学两创与构建中国式现代性话语体系的实践逻辑和融合机制，归纳和剖析儒学进行现代性转化的可能性，以及传统儒学进行两创的现实路径，为阐释以儒学文化为根基的中国文化现代性的独特类型提出新的现代性理论范式以及全新的比较视角，同时提出

孔子是我国春秋时期伟大的思想家、教育家和政治活动家。本书尝试重新认识和解读孔子一生的生命历程及其思想世界，并努力剥去后人出于迷信而给他装扮的各种神圣的虚妄外衣，厘清后人出于偏见而给他强加的各种浅薄的诬蔑之辞，以便对其所思所行作出更好的理解和诠释；同时致力于向读者展现孔子的这样一种动人的君子形象，即一个在学与教、礼与乐、

古今中外的政治哲人始终困惑并致力于思考和探索国家生活的性质或政治事物的本性，并由此而发展和形成了政治哲学的各不相同的思维理路。孔子之学与儒家理念在历史上对中国社会生活的各个方面曾经发挥过一种难以估量的支配性影响，而且至今仍然是一种强有力的活的文化力量。本书致力于将孔子之学以及历史上的儒家学派与儒者之学置于社会历史的总体

亚圣孟子及其肇端发轫的孟子学，对儒学的发展有继往开来、守先待后之功，尤其是宋代以后，经过理学家的发凡阐微，其影响越来越广。在新时代弘扬中华优秀传统文化的进程中，理应加强深化。由此，邹城市文保中心约请国内知名学者，创办《孟子学》辑刊，设定孟子与孟子学、圆桌会谈、经典研究、儒典讲义、邹博讲儒、三人谈、学者专访、文物撷英、诗

心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学，首次提出知行合一说。所谓“知行合一”，不是一般的认识和实践的关系。“知”，主要指人的道德意识和思想意念。“行”，主要指人的道德践履和实际行动。因此，知行关系，也就是指的道德意识和道德践履的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。王守仁的“知行合一”思想包括以下两层意思。这个思想一

本书系香江哲学丛书之一。全书试图从哲学的视角对墨家进行详细、有深度的讨论，以填补早期中国思想有关文献中的一个空白，书中不仅直接介绍墨家的原理和实践，还阐明了其对中国哲学话语的基础。作者主张将墨子伦理学理论解释为一种早期的后果论，这是建立在其对墨子思想和行为哲学的谨慎而有说服力的阐释的基础上??一种独特的社会心理学，具有

本书以孟子的生平为线索，选取重要的经历，将《孟子》中的长篇论说转化为生动的镜头语言，勾画出孟子从童年到青年再到中老年的完整一生，塑造出了一个有血有肉、充满爱心、具有磅礴的精神力量的大丈夫。在每篇之后，附上经典原文与串讲、文化常识与汉字知识等，以扎实的专业知识为读者打开阅读经典的大门。本书由北京师范大学文学院教授孟琢团队

《老子》，又称《道德经》《老子五千言》《道德真经》，共五千余言，分上下两篇，通行本中，前三十七章为上篇，以道开头，称《道经》；后四十四章为下篇，以德开头，称《德经》，是中国古代最重要的经典之一，也是道家哲学的经典。它与《论语》一起奠定了中华文化的基础，影响了中国人两千五百多年的哲学观。