《文化中国书系：儒学与中国宗教》所收集的内容，都是笔者21世纪以来发表的相关论文，可以说比较集中地阐述了涉及儒学与中国宗教的相关问题，是笔者几十年学术研究的精华。由于论文写作的要求，很多问题难以充分展开，所以只能做出索引，请读者参阅相关著作或拙作的相关部分。为了照顾体系的完整性，笔者这次整理论文时，对其中重叠的内容进行

《论语》是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手，具体作者已难考定，但它集中地反映了孔子的思想。《论语》包括正文和注解两大部分。正文选用杨伯内峻《论语译注》本，并参考其他版本校勘。《论语》一书是集章成篇的体例，各章间的关系性较小，故题解首先介绍分

《大学中庸》自中西文明发生碰撞以来，百余年的中国现代文化建设即无可避免地担负起双重使命。梳理和探究西方文明的根源及脉络，已成为我们理解并提升自身要义的借镜，整理和传承中国文明的传统，更是我们实现并弘扬自身价值的根本。此二者的交汇，乃是塑造现代中国之精神品格的必由进路。世纪出版集团倾力编辑世纪人文系列丛书之宗旨亦在于此。

《易经（雕版宋体）》采用铸金工艺，把具有浮雕触感的铸金字与历代名家精妙书法珠联璧合，并以经折装这种中国古籍传统装帧形式完美呈现，美不胜收，是不可多得的艺术鉴赏及收藏、馈赠精品。

庄子（小插盒）

鬼谷子，两干多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老予同列，尊为王禅老祖。鬼谷予坐镇深山，弟子们征伐天下，翻云覆雨……翻开这套书，了解中国一切智谋、诡谋、阴谋、阳谋的终极境界。

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶，它以“天命之谓性，率性之谓修，修道之谓教”的性、道、教三者为根本，深人阐述了人生的最高境界——中和。南宋大儒朱熹曾如此高度赞誉《中庸》：“致中和，天地位焉，万物育焉。”意思是说，只要按照《中庸》的精义治国、修身，必定能达到天地万物各得其所的

儒家思想自产生以来的两千多年中，占据了中国传统社会意识形态的主导地位，对中国人的思想观念和生活方式等都产生了很大的影响。中国人判断事物的价值标准、说话做事的原则，所参照的基本上都是儒家的教条，可以说，要认识中国、了解中国，必须要了解儒学文化。而孔子和孟子，则是儒家思想的最主要代表人物，是儒家思想和中国古代社会思想意识的

《中国古典文学名著：论语》是儒家重要的经典之一，是一本以记录春秋时思想家、教育家孔子和他的弟子及再传弟子言行为主的语录集。编纂者为孔子门生及再传弟子，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等，是研究孔子及儒家思想尤其是早期儒家思想的主要资料

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世。其学说出发点为性善论，提出“仁政”“王道”，主张德治。孟子的文章说理畅达，气势