周易正本通释

《法华经》被称为佛说的最高教义，但因是用古汉语翻译，且夹杂众多佛学名相，不易为现代人理解，鉴于此，作者撰写了《法华经新释》，此书不像通常的解释《法华经》那样严格遵循原典的原意，而是依据《法华经》精神，对之进行现代解读，使之能为现代人理解和共鸣，并在日常生活中实践之。

有人说，中国历史上“立德、立功、立言”都很显著的有两个半人，这两个人是诸葛亮、王阳明，另半个人是指曾国藩。也有人说，中国只有两个人可称为圣人，这两个人是孔子、王阳明。

《周易参同契》研究

《历代名医蒙求》是对原版正续两编进行整理，将其原文断句、标点、校勘、注释。大凡蒙书，作者对所引用原书多加删削润色，以求简明，今依所引原书酌情加以补足；其他异文有助阅读者则于注中出校注明，以见异同。原文都是从历代古籍中摘用的古文，读起来还是有些地方需要注释的。注释的重点有三：一是注明医家生活的朝代。

《孟子》一书作为中国传统文化的元典，集中展现了孟子博大精深的理论和学说，蕴涵着许多具有永恒价值的极其宝贵的思想遗产。 孟子和他的思想具有不朽的意义和永恒的价值。 请读者随着《孟子传》作者孟祥才的笔触，仔细品味中国的历史如何孕育了孟子，而孟子和他的思想又是如何影响了当时和以后的中国和世界。 《孟子传》在尽量引据原文的同时

《列子》原底本正文只有三万六千余字，而此次新补得二万四千余字，增加了百分之七十。这新补的两万多字，是传统《列子》一书中所未见的第一手新材料。其中包括《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》《说苑》等书中许多著名的故事，如“卞和献玉”、“楚王细腰”、“螳蜋捕蝉”、“飞卫学射”等。而“天地之外无极无尽”、“生异死白”、“蒲屦柳屐

《青少年成长必读经典书系：中庸》是《礼记》的篇目之一，在南宋前从未单独刊印，相传为战国时孔子之孙子思所作。宋代朱熹将其与《大学》、《论语》、《孟子》并称“四书”。“中庸”主张处理事情不偏不倚，认为过犹不及，是儒家核心观念之一。全书集中讲述性情与封建道德修养，肯定“中庸”是道德行为的最高准则，“至诚无息”，将“诚”看作是

《儒学与现代社会丛书·中国正义论的重建：儒家制度伦理学的当代阐释》在充分吸收以往研究成果的基础上，从“”冯友兰历史哲学的思想来源””冯友兰的历史本质论””冯友兰的历史进步论“冯友兰的历史动力论”“冯友兰的历史结构论”“冯友兰的圣人史观”“冯友兰的历史主客体观”“冯友兰历史哲学的思想特征”“冯友兰历史哲学的贡献与局限”等

全书选取了先秦直至清朝时期各个时代思想界的代表著作二十多部，涵盖了儒家、道家、墨家、法家、杂家、兵家、纵横家、阴阳家、医家、名家等十个学派，在内容编排上侧重于知识点的介绍，分门别类地介绍了各家和诸子们的径典篇目，读者可以从中了解著作的内容概要，熟悉作者的生平事迹，解读其中所蕴含的思想光芒。