《庄子》现存三十三篇，分内篇七、外篇十五、杂篇十五、杂篇十一，它上承《老子》，下启《淮南子》，是道家的一部主要著作。庄子其人其书对后世的影响既深远又复杂，因此，要了解中国哲学不能不读《庄子》，要了解中国文学也不能不读《庄子》。《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。现今通行的《庄子》一书，分为&ldq

《中国儒学史.隋唐卷》详述了儒学在隋唐时期的发展历程。因隋唐儒学几乎涵盖中古学术的所有领域，故此卷在结构上采取古代学术与现代学科相结合的方式，将隋唐儒学分为五个阶段，以时间为经，人物为纬；内容方面则捡取处于学术核心部位的经学、哲学、政治、史学、经济、礼法思想予以论列，通过对隋唐史料的挖掘与辨析，予以抉发阐述，较为全面地

《中国儒学史·近代卷》分九章，沿儒西之争之主线而观，以儒学与西学之争或儒西之争为中国近代儒学史之主线，认为中国近代儒学史之源始在明末，而非鸦片战争之后。中国近代儒学史所要求之基本释读框架，在明末几乎已全部具备。并由此展开，从认识和解决中国社会现实具体问题的角度展开了近代中国儒学历史的发展历程。

“现代儒学”中“现代”不只是一个历史的分期，更是对此段历史时期性质的断定。所以，本书所说的“现代”也就进一步有了“现代化”或“现代性”的含义。为了挖掘“现代”的含义，《中国儒学

郝敬乃晚明时期著名的经学家和思想家，其学术思想以重实践、重实事为旨归，大体包括理学和经学两部分。他以气与理原本无二亦无先后为基本观点，认为“性善又岂有二”，“离才情无复有性”，主张天理与人欲、心与身的相互依存、统一。又在继承阳明知行合一思想的基础上，倡导“先行后知”说，突显行的价值和地位。与此同时，他还选择以注经解经的

《中国思想通史（明代卷）》主要内容包括：中国思想的发展，贯通古今数千年，对于这样恢弘巨大、内容丰富的思想发展史，要进行全面的历史的分析论述，是一件极为艰难的事业，并不大可能。我们只能根据充分的历史资料，本着实事求是的态度，遵循思想家所走过的轨迹，而进行探索研究、分析论述。

《中国思想通史（先秦卷）》稿为六卷本《中国思想通史》的第一卷，以华夏民族的思想认识为开端，论证中华民族思想的产生、形成和发展的历史演进过程，充分展示了先秦时期中国思想史的发展历程、思想内容及其特点。

《漫画论语（全译本）（下）》中英文版将《论语》原文、现代汉语译文、英语译文及漫画融为一体，并将原文加注汉语拼音，原文全部配有朗读录音，方便读者理解、背诵。鉴于《论语》中大部分内容是中国人家喻户晓的，学习《论语》并熟读之，是汉语学习者很重要的一项任务。《漫画论语（全译本）（下）》是学习汉语和中国文化的理想读物。

本书诠释了“六亡六思”及几桩公案的经济含义及诸子百家的形成。具体内容包括：乱世枭雄、管仲亡齐、吕不韦篡秦三篇。

本书主要内容包括：王夫之的生平及著作；唯物主义思想；辩证法思想；认识论；人性论和人生观；历史观；社会政治思想等。