本书为“生存论研究”丛书第七卷。1.主题:梳理善恶病理现象,尝试呈现恶的病理学。2.基本观点:善恶原发于自然人类学向文化人类学进发,敞开于文化人类学的勃勃向前。从根源讲,善恶皆与信仰关联;从现实讲,善恶生成于人的利欲相搏。就善与恶之原发关系言,乃恶生成善,且善之不当亦引发恶。所以,弘大善,必先正视恶。3.基本创见:一是
《哲学与时代》是由陕西师范大学哲学学院主办的学术集刊,2019年创刊,由袁祖社教授担任主编,设置的主要栏目涉及关学研究、哲学基础理论研究、哲学传统研究、专题讨论、随笔与访谈、动态与书评等。《哲学与时代》汇集哲学、政治、经济交叉领域学者的前沿成果和核心思想,试图成为实现政研结合的综合型学术平台,以提升和发挥西北区域哲学的
本书基于马克思和怀特海的有关原著,围绕着现代性的批判和重构进行比较研究,分析了马克思对资本抽象性批判与怀特海对科学抽象性批判,并从人的劳动和人类经验整合来重构人与自然的关系,阐发其中蕴含的理论价值和现实意义。
《时空论》提出了“时空论”的思想和方法体系。全书包括三部分,共16章:第一部分阐述了时空论的基本思想,即人的思维和行动的有效性(效能)取决于其所持有的时空观念和拥有的时空资源,并提出了若干重要概念及其运用;第二部分阐述了时空论在领导和管理领域的应用,即领导和管理的时空理论和方法;第三部分阐述了时空论在个人成长和组织发展
陈嘉映推荐!集异璧作者侯世达七十岁之际英译力作!史蒂芬·平克赞其为真正适合我们这个时代的一本书拥有一个普遍宽容和尊重科学的真正开放的社会茨威格关注的欧洲,曾从科学进步速度惊人、对未来充满信心、富于启蒙精神的辉煌时期迅速转变为非理性和狂热的梦魇时期。我们今天又重蹈覆辙,不过,是在全球的尺度下。科学进步从未如
马克思对财富问题的关注贯通着浓厚的道德情怀,彰显了增进人民幸福的伦理光芒。本书以马克思财富伦理思想为研究对象,充分应用语义阐释、情景回顾与文本研读法深入研究了增进人民幸福是推动马克思财富伦理思想形成、发展的根本动因,扬弃财富异化、增进人民幸福是马克思财富伦理思想的根本主题,保障人民共享(享用)生活资料,共享(享受)生产
《黑格尔主义与人格》是塞斯所作的第二期巴尔福哲学讲座(BalfourPhilosophicalLectures)的讲稿,是其于1886年接近冬季学期时在爱丁堡大学讲授的。该讲座所要研究的问题是在之前关于苏格兰哲学的课程最后一讲时被提出来的。该书主要包括6讲:康德与新康德主义费希特黑格尔的逻辑与经验的关系作为形而上学的逻
《死亡的五次沉思》出自程抱一和友人的交谈。作者通过自己一生的体验、观察和思考,提出一种新的认识生命的视角:与其由生向死,不如由死向生。死亡不再被视为生命的终结,而是生命的一个阶段。作者强调生命的运动性和超越性,他关注的是死亡如何将每一个独一无二的生命和宇宙的历程联系在一起,从而使有限的生命成为一个永恒的瞬间。而这种触及
1927年,德国著名现象学家马克斯·舍勒在达姆斯达特智慧学派大会上发表了名为《人之特殊地位》的报告。1928年,舍勒在此报告的基础上进行扩充,出版了《人在宇宙中的地位》单行本。 《人在宇宙中的地位》德文版先后出过数版,但通常所见版本是不同编者按不同取舍标准在不同时期对原文的加工成果,包含了来自编者而非作者
本书以新时代共享发展理念的科学内涵、唯物史观理论基石、唯物辩证思维以及实践路向、价值逻辑等为研究对象,深入把握共享发展理念的理论基础与实践策略。共享发展理念继承和发展了马克思共享思想、社会公正理论、社会有机体理论等,深化了共产党执政规律、中国特色社会主义建设规律、人类社会发展普遍规律的认识。共享发展理念确立了全面建设的