通常意义上的“现代中国”，特指1919—1949年时段的中国社会。现代中国是在近代中国（1840—1919）八十年积累的基础上运行的，处于量变到质变的急速转型期。因此，现代中国尽管在时间上只有三十年，但却有文化的中外交汇、古今嬗变，有社会的剧烈变动、矛盾交错，新的社会现象层出不穷、变化多端，因而现代中国的学术研究非常活

本书是研究严复生平、思想及学术的珍贵资料，其中部分内容足以修正严复研究的既有成果。正集各札内容全面，史料丰富，但所署日期极简略，或竟未署，故本书除逐篇释文外，兼对各札创作时间作详细考证，均注明所考依据，并指出原收藏者徐维勤所考失误之处，同时对札中所涉人物进行简注。附集部分因内容相对单一，史料价值亦次于正集，故仅释文并简

本书秉持自强不息、厚德载物的精神，客观理性、开拓创新，包括先秦儒道思想与宋明理学心性论研究、文献考证与思想史研究、阳明心学的哲学解释、阳明后学与清初思想、现代新儒学与心学传统等部分，如心性之学——你究竟在追求什么；《大学》《中庸》义理规模下的修身工夫——《孟子》“万物皆备于我”章正义；想象的诗学——《庄子·逍遥游》诠解

本书分上经、下经两部分，每次讲读一卦，对六十四卦的卦象、义理进行深研与阐发，每卦分“导读”“讲解”“答疑”“小结”“读卦诗词”五个部分，引领读者领悟中国哲学智慧的精髓。

本书原是作者在光华大学教授中国哲学史时的讲义，叙述清康熙初年以来近三百年哲学思想变迁的历史，上及顾炎武，下及王国维，将近三百年哲学史划分为复演古代学术时期和吸收外来思想时期，并于每一时期之中又详列各派和各家的学说。同时，他巧妙地运用比较的手法，使读者能够更全面地了解各个学派的特点，产生全局性的阅读感受。

书稿在对散落各处饶鲁文字辑佚基础上，对饶鲁的朱门再传思想加以阐发。上编依次对饶鲁的大学、中庸、论语、孟子“四书”思想，及经学理学思想加以论述，着力揭示饶鲁在继承朱子之时而呈现出的“多不同于朱子”的理论特色及穷理精密的治学方法。下编则采用历史叙述和典型人物相结合的方法，依次论述饶鲁与南宋、元、明、清各代朱子学之关联及其影

《青年哲学论丛》为四川省社会科学院哲学研究所集刊，以现实问题带动哲学基础理论研究，反映、引领时代精神，服务中国特色哲学三大体系建设，呈现青年哲学人才在中华民族现代文明、经典著作阐释、人工智能与哲学等方面的研究成果。

本书是一部“论”“解”结合的老学研究著作。全书由上卷和下卷两部分构成。上卷主要论述老子哲学所取得的思想成果，从哲学本体论（论“道”之内涵及构成）、价值观（论“德”之师法“自然”的道德价值观）和方法论（论“思”之老子哲学唯物辩证思想观念）三个方面，结合现代哲学和科技的发展，作了深入的析理和探索性发掘。下卷结合上卷所形成的

本书是作者牟宗三讲授香港大学校外课程的时候所做的演讲，由学生记录而成。本书可说是中国哲学的入门读本。主要内容落在中国哲学的主体性和道德性上，通过探讨忧患意识、性与天道、主观性客观性原则等内容展开对相关问题的阐述。在这样的步步推进、步步分明的简要讲述，以及

《中西哲学之会通十四讲》是由作者牟宗三在1982—1983年间在台湾大学哲学研究所开设的课程“中西哲学会通之分际与限度”的录音整理而成。它的主要内容包括：中西哲学会通的可能性、中国哲学的传统、西方哲学的传统、康德的“经验的实在论”与“超越的观念论”、康德的“经验