本书共九章，内容包括：自主教育，架构师生自主发展新模式；自主合作，凝练出学校特色文化；自主评价，激发了学生自主发展的内驱力；自主学习，提高学生自主发展的学习力；自主活动，增强了学生自主发展的创造力；自主管理，实现了学生自主发展的自律力等。

本书分为神话思维与历史思维、三才思维与三代文明、上古歌谣与智慧化石、礼义文化与民俗属性、典籍误读与传承误区、楚汉文化与跨界传承六章，具体内容包括：女娲“造人”与盘古“造人”；在水一方：诗经·蒹葭；史传典籍中的文化符号；诸子精神的定向误读；楚汉文化的交融等。

本书共分为三个部分。第一部分是课程概况与理论基础，京通幼儿园紧扣当前国家强调立德树人、国民认同与加强学校美育的时代背景，以美善相协为理论基础，设计了一套较为完善的民间艺术综合主题活动体系。第二部分是主题活动课程示例，主要精选了一些教师开发的主题活动设计与详细的活动方案，从不同角度来呈现通过民间艺术的手段提升幼儿国民认同

本书主要分为五章，内容包括：华文本体研究热点与思考；华文教学的理念与方法；华文教师的职业化与专业化；搭建脚手架——华文教材练习设计与词典编纂；汉语国际推广背景下的华文教育。

本书介绍了“一审、二理、三译、四连、五查、六定”的六步英语作文法，探讨了如何对高中生进行英语表达训练，分析了英语作文中出现的问题，以及如何有针对性地提高学生的表达技巧。

本书分为五章，内容包括：唐宋时期五台山景观资源丰富及朝拜活动兴盛的背景、唐宋时期五台山的方位范围及自然景观、唐宋时期五台山的物质文化景观、唐宋时期五台山文殊信仰与民间信仰、唐宋时期僧众到五台山的朝拜活动。

本书共九章，内容包括：基本概念界定、研究背景与研究意义，国内外研究成果述评，皖江口岸进出口物流联动发展的理论支撑，皖江口岸及进出口物流联动发展现况，皖江总体及各口岸进出口物流现状的SWOT分析，皖江口岸协同层次布局、进出口物流策略及其实证分析等。

本书共六章，内容包括：导论；历史题材作品的着眼点、文化蕴含与构成方式；现实题材作品的生活化、揭秘性与情感追求；人物塑造：同一性与差别性；叙事角度与手法的比较分析；余论：比较研究的基本点、难点与展望。

本书计算了我国各省环保财政支出的环境治理效应系数；实证检验财税政策的环境治理总体效应；分析不同经济因素水平下财税政策对环境质量影响的差异程度，考察影响因素的门限效应；同时关于财税政策对环境治理的长期影响、空间溢出效应及环境治理效率进行了实证检验；对比美国、欧盟及日本等发达国家环境治理财税政策实施状况，得出对中国环境财政

本书共分六章，内容包括：绪论、文献综述、英语词汇深度学习的内涵、深度学习视角下的英语词汇移动学习软件述评、学习者视角下的英语词汇移动学习效果研究、结论与展望。

本书选取了改革开放40年来西南交通大学办学历程中的重大新闻，以期从泛黄的新闻纸中找寻西南交大成长的印记，找寻中国高等教育迈向现代化的足迹。

本书收录了《论外语院校大学生思想政治工作体系及其构建》《新媒体环境下大学校园文化建设的创新路径研究》《高校多语种网站建设与海外传播力提升策略研究》《外语院校网络支教探索与实践》《微时代背景下的外语院校网络文化建设与管理》等文章。

本书分上下册，把对联分为春联、格言联、自勉联、题赠联、婚寿联、讽嘲联、谐巧游戏联、行业联、名胜联、哀挽联等几种类型，选择其中的一些名联加以鉴赏。这些对联上至五代后蜀，下至现代，共约七百余副。

本书将古代的《文心雕龙》与现当代的鲁迅、周作人、茅盾和朱光潜四位文学家的作品进行比较与互释，探讨了如何激发和转化古代文论中有生命力的部分，成为当代文学批评建构的传统资源，分析了建设中国特色文学理论与批评的正确道路。

本书分两部分，主要对新月派的译诗理念、译诗特点、译诗与作诗之间的互动关系等进行研究和论述。第一部分从整体性文学流派的角度总论新月派的新诗创作理念及译诗特点，第二部分从单个代表性诗人的角度分论新月派部分诗人的译诗观念、思想和特点。

本书从聋校语文教学的大难题“习作指导”入手，从习作指导的步骤、习作指导的方法、材料收集与运用的技巧等方面，总结了十数年来习作指导教学的经验，同时还以案例的形式，就图式化习作教学的方法，进行了具体的介绍。在“阅读教学篇”中，从聋校阅读教学的特殊性谈起，以“情景化”“语用观”为经，以“思维发展”“语言积累”为纬，以“图式化

本书收入的25篇文章内容涵盖小学所有学科，切入点各不相同，涉及育人课堂的基本范式、理念的落实、评价的方式、作业的布置、现代信息技术的运用等若干层面。

本书收录了《理性应对新课程改革》《高中历史校本课程开发思考与实践》《新课程改革趋势与问题》《城乡结合部普通高中艺术教育特色可持续发展实践研究》《艺术教育特色学校建设校本课程的研发》《试论历史图画在教学中的功能》《历史教材中小字的功能与使用》等文章。

康德曲行认知条件认为任何认识都需要一个对象以某种方式被给予；我们的心智是接受性的而不是生产性的，所以，感性直观的形成基于对象的一个触发，最后，感性直观需要知性自发性的协作来形成对象的认识。这一点对中国人的观念转变具有很强的启示，因为中国人的社会观念以平均的方式存在于个体意识之中，强调个人观念形成直接演绎于集体观念，而不

本书包括七个部分，除了对该领域的研究现状进行了综述以外，对国有企业改革的理论维度、历史演进、根本原则、基本路径与方法等问题进行了梳理和研究。