本书不是讲基础的Excel软件操作，而是作者根据多年人力资源从业经验，以帮助HR解决人力资源管理工作中的相关事务为出发点，精心挑选Excel中最常用、实用的功能讲解Excel在人力资源管理中的一些技能技巧和实操应用，旨在提高HR的工作效率。

《北京野花》收载北京地区自然分布的“野花”（被子植物中的虫媒植物为主，兼顾风媒花中有一定观赏价值的种类）88科462种，按照植物分类系统（克郎奎斯特系统）科的位置排列，以实地拍摄的显示花形态的原色照片为主，适当兼顾茎、叶和果实形态及生态环境，每种植物均辅以三五百字的文字说明。说明包括中文通用名、拉丁文学名、中文异名、所

追寻刑法理想》基本是作者21世纪发表的论文总结。在本书中，作者对中国刑法的基本原理和重要的适用性问题进行了探讨。本书不仅记录了作者在新世纪里对刑法的边界、基础、目的、方法、体系、谋略等方面的思考，而且针对著作权、人身权、单位犯罪、计算机犯罪、袭警问题、强制措施、跨国犯罪等一系列在新世纪中的热点问题进行了深入细致的讨论。

空化是离心泵运行过程中的普遍现象，不仅会导致泵水力性能下降，还会产生振动、噪声，甚至破坏泵的过流部件。因此，深入研究空化问题对离心泵的安全、稳定、高效运行意义重大。本文以一台单级单吸离心泵为研究对象，采用试验和数值模拟相结合的方法深入研究了离心泵内部非定常空化特性。

本书强调了道德推理中的理性内涵和价值积淀，对道德推理的价值依据、逻辑形式、复杂过程以及与其相关的因素进行了深入的研究，探讨了道德推理在伦理学理论研究中的重要作用，倡导社会生活和道德实践中的理性精神。

《政德论：心理结构与伦理行动的二重维度》在梳理“政德”内涵的历史演进的基础上，从伦理结构、心理结构和道德领导力三个部分对政德进行探微，对政德形成的机制和在实践中发挥作用的过程进行了动态展现。第一部分，从大德、公德和私德方面对政德的伦理结构进行研究；第二部分，对政德的心理结构、政德内化的心理机制和社会机制进行研究；第三部

科学社会主义与中国特色社会主义理论体系的关系问题，是中国特色社会主义理论体系研究的首要的基本理论问题。《源远流长——科学社会主义与中国特色社会主义理论体系源流关系研究》以经典文本解读为基础，从社会主义论、执政党学说和发展理论三个维度展开，对科学社会主义与中国特色社会主义理论体系的源流关系做出学理研究，指出二者之间有源有

本书主要根据国家科技惠民计划项目"新疆克拉玛依市远程医疗技术示范与推广”项目部分产出编辑而成。本书主要探讨的是基于地广人稀边疆地区经过远程医疗服务解决当地居民"看病贵”"看病难”问题实现的系列规范和标准。通过系列规范和标准的制定，使远程医疗服务视频网络流媒体技术、网络集成技术、电子病历技术、区域远程医疗网络服务系统、远

本书主要介绍了在远程医疗服务项目和基线调查介绍的基础上，整合国内外各方面优质资源，打造区域远程医疗网络服务系统。同时，利用远程网络服务系统，开展多种形式的远程医疗服务工作，主要包括远程专家门诊、远程病例会诊、远程诊断、远程教学查房、远程疑难病例讨论、远程重症监护、远程托管、远程手术示教与指导、远程教育和培训等服务项目，

《石化工程整体化管理与实践》基于作者数十年的石化工程技术研发、规划、设计和建设管理实践经验，根据工程项目与生态环境、社会利益“融合共生”的管理思想，全面论述了工程规划、工程转化、工程设计、工程建设直至交付的石化工程全生命周期的管理过程，系统阐述了集约化、协同化、集成化、过程化和数字化“五位一体”整体化管理的逻辑架构、管

福利问题是当今社会科学研究的一大主题，福利伦理则是从价值合理性的角度来考量社会福利制度及其相关问题。从伦理角度看，社会福利就是政府基于特定的伦理原则对社会总体礼仪予以分配与调整的结果。其目的在于保障社会成员的基本生存与发展权利，从而促进社会秩序的稳定与和谐。本书由“基本理论”和“实证研究”两部分构成。前者通过考察和分析

本书是作者多年来发表文章的一个选辑，是作者积极探索马克思主义哲学新形态的一种轨迹。上编“马克思主义哲学研究范式的转变”，汲取实践唯物主义讨论的成果，重新理解马克思主义哲学变革的实质精神，贯彻马克思从现实的人出发，把现实、感性、对象都当作实践去理解的方法论原则，对一些传统的命题、概念提出了新的解释。中编“马克思主义哲学中

本书全面记录了2017年中国版权事业的发展状况，系统反映了我国版权管理保护工作的概貌，详实收载了国际版权交流与合作的主要成果，为版权保护的相关机构与行业、版权社会服务组织和国内外广大读者提供了一部有关版权工作基本资料的大型专业性工具书。

规范性是当代规范伦理学的一个核心观念。本书深入探究了人类理性层面的规范性与某种植根于自然进化的深层规范性之间的关系，考察了作为元概念/范畴的规范性对一系列相关理论概念、题旨的某种奠基性作用，以展示其解释力及整合力。

本书从全球化与东西方哲学对话角度探究比较哲学的理论形态、研究方法、问题意识与创新思路，开启中西文化融合、中西马哲学会通与中国文化的世界化视域，并在宗教学与伦理学语境中比较中西哲学传统中的若干重要概念。由于立足比较哲学的学术前沿，从破解比较哲学理论难题的实际需要出发，本书呈现了当前比较哲学与比较文化研究中的重大问题，凸显

当今的分配正义理论主要是义务论的。这种义务论分配正义理论一方面或多或少受到康德伦理思想的影响，强调某种绝对性和不妥协性，无法纳入现实人性的限制；另一方面其证成又或多或少诉诸日常道德直觉，需要纳入现实人性带来的某方面的限制。由此，这种义务论分配正义理论总是面临这样那样的动机困境。本书从后果主义出发论证分配正义，认为后果主

内容简介道家是战国时期重要学派之一，以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后，道家内部分化为庄子学派、杨朱学派、宋尹

所谓“名家”，就是指以探讨名实关系为核心，注重对名词概念进行深入细致的分析，提倡“控名责实”学说为其基本特征的学术思想流派。名家学派的创始者为春秋末期的邓析，此后相继形成了三个基本学派：宋尹学派、惠施学派和公孙龙学派。从这三派的学说内容和各自所具有的基本思想倾向来看，我们可以将它们分别称为人文主义、科学主义和逻辑主义。

墨家作为与儒家对立的学术、政治团体，与声势浩大的儒家分庭抗礼，平分秋色，甚至后来居上，以至于“亚圣”孟子都不得不惊呼：“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。”墨家之所以能在战国初期异军突起，根本原因在于它比儒家更适应当时的社会发展需要，它提出的一些新的主张引起上至诸侯、下至黎庶的强烈兴趣。墨家以尚同为政治主张

当代中国正在从全球公共管理理论与实践的学习者、受益者，逐渐转变为全球公共管理理论与实践的先行者、开拓者。“最多跑一次”改革的成功，不仅可以为浙江发展闯关，为全国改革探路，而且可以引领全球公共管理创新实践。“最多跑一次”改革首先是浙江的，它是浙江全面深化改革的重要突破口。同时，它也是中国的，正从“地方探索”不断跃升为“顶