对于许多人来说，伯利恒、巴比伦和耶路撒冷的名字有着神圣的意义，它们是圣经中史诗故事的背景，那里有圣山、高耸的塔楼和木质十字架，以及神奇的传说。我们不应遗漏，这些城市不仅仅是圣经及其人物的活动背景，也有助于我们了解今天的圣经是如何被创造出来的。 在本书中，作者将探索这些城市及其在圣经创作中的作用和历史地位，将考古学、圣经
《禅解情缘》主要收录《百花深处是我家》《人间有味是清欢》《石匠的戒指》等禅意美文近60篇，将禅宗妙语、佛家智慧融入人生、生活、内心、外身乃至微观、自然，或娓娓道来，或启迪心智，或令人会心一笑，或叫人击掌赞叹。文小意隽，可谓一花一世界，一语一菩提。文中配有数十幅手绘画，为本书一大特色。
《禅语人生》主要收录《你的世界，来自你心的光亮》《你若盛开，清风自来》《那茶，那禅，那光阴》等禅意美文约100篇，将禅宗妙语、佛家智慧融入人生、生活、内心、外身乃至微观、自然，或娓娓道来，或启迪心智，或令人会心一笑，或叫人击掌赞叹。文小意隽，可谓一花一世界，一语一菩提。文中配有数十幅手绘画，为本书一大特色。
《禅说处世》主要收录《为了心中的佛》《清云寺的木鱼声》《山顶的月亮》《右手茶，左手禅》等禅意美文近90篇，将禅宗妙语、佛家智慧融入人生、生活、内心、外身乃至微观、自然，或娓娓道来，或启迪心智，或令人会心一笑，或叫人击掌赞叹。文小意隽，可谓一花一世界，一语一菩提。文中配有数十幅手绘画，为本书一大特色。
《全真道研究》第五辑共有十三篇文章，这十三篇文章皆与全真道有关，按主题可以分为五类。第1类四篇文章皆与内丹道有关。王岗《明代藩王与内丹修炼》一文，从内丹修习与入门仪式、内丹着作的编撰与刊刻以及诗赋论道等方面，探讨了明代藩王与道门内丹的密切关系。王岗教授认为，明代藩王与内丹道的这一交涉并非某个地域的特殊情况，而是全国范围
本书是介绍禅宗智慧的文化读本，作者基于国际视野，站在世界平台上，对禅宗智慧进行阐释和解读。本书重点讲述了四五百年来，源自中国传统智慧和佛教智慧的禅文化，如何走出中国，积极影响了亚洲、欧洲许多国家的社会发展、人的状况和精神渴求。作者还探讨了运用禅宗智慧有效纾解焦虑、推进教育并提升幸福感的途径和方法。 早在距今四五百年前，
《察哈尔格西罗桑楚臣传》在蒙藏文高僧传记中属篇幅较长、内容极丰富、语言极优美的历史与文学相结合的一部著作。此传真实地反映了清代雍正朝和乾隆朝时期蒙古社会的方方面面，有极高的历史文献价值与文学文献价值。通过本书首先探讨《传》作者的生平、版本编纂问题，从而细分析揭示此《传》的历史文献价值与文学文献价值。
每天选取一条延参法师的早安语录，集结成册，以延参法师充满智慧而又短小精悍的文字，配上生动可爱的漫画形象。当有人身处逆境时，他说：不要以为命运有多残酷，总是虐待了谁，其实老天爷可怜天下多冷酷，年年送春来。当有人为生活琐事烦恼，他劝告人们要学会豁达，更学会转身，内心的慈悲，是生命真正的彼岸。他的话，娓娓道出生活的智慧与人生
东南亚神秘的寺山（神庙）、神灵雕像、国王雕像、金碧辉煌的宫殿和神圣的国王无不流露出其特有的神王文化色彩。张红云著的《东南亚神王文化研究》在作者北京大学博士学位论文的基础上修改而成，是一部系统论述东南亚神王文化的专著。作者从人类学、历史学、政治学等视角对东南亚神王文化进行了系统梳理和多角度研究。作者首先从东南亚神王文化的
《百喻经》，又叫《百句譬喻经》，是古印度高僧伽斯那从《修多罗藏》十二部佛经中撷取素材编撰而成的一部教诫类经书。南朝萧齐永明年间，来华僧人求那毗地把《百喻经》译成汉文，其后该经便列入了汉文“大藏经”之中。 《百喻经》全文通过98篇浅显、易懂、通俗、幽默的譬喻故事，把佛教的基本教义，如因果报应、从正道、布施、持戒等向大众
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