达浦生（1874—1965）是中国伊斯兰教现当代的大阿訇、知名的民族教育家和抗战四大阿訇之一，同时又是一位具有国际声誉的社会活动家和杰出的民间外交家。达浦生的一生，是爱国爱教的一生，是爱好和平、不畏强暴、向往民主、发展民族教育、走伊斯兰教中国化道路的一生。作者力图通过生动的人物塑造，努力表现出风云变幻的中国近现代社会变

本书介绍了中国道教的源流、特征、仪式、人生智慧以及他们对中国文化的影响。

本书介绍了中国佛教的源流、特征、仪式、人生智慧以及他们对中国文化的影响。

正受撰，秦瑜点校的《嘉泰普灯录(共2册)(精)/佛门典要》不仅收录了祖师示众机语，且专设圣君贤臣两卷、应化圣贤一卷，将其余灯录未载录的重要人物，诸如帝王、公卿、师尼、道俗全部收入，成为这部灯录的*大特色。成书以来，流传不衰，是研究佛教和禅宗的重要历史、思想资料。本书点校，以四川省菩提印经院印行的《南藏》本为底本，以《续

本书介绍了中国道教的源流、特征、仪式、人生智慧以及他们对中国文化的影响。

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正受撰，秦瑜点校的《嘉泰普灯录(共2册)(精)/佛门典要》不仅收录了祖师示众机语，且专设圣君贤臣两卷、应化圣贤一卷，将其余灯录未载录的重要人物，诸如帝王、公卿、师尼、道俗全部收入，成为这部灯录的*大特色。成书以来，流传不衰，是研究佛教和禅宗的重要历史、思想资料。本书点校，以四川省菩提印经院印行的《南藏》本为底本，以《续

《铃木大拙禅论集》是世界禅学权wei铃木大拙先生的重要著作，被世界各国学者、专家视作权wei而广泛援引。本书为论集系列之一，主要从历史源流分析禅的根本精神和发展轨迹，彻底分析从中国起源的禅宗如何一步步融入到日本文化之中，进而演变成独具日本民族特性的禅学传统，可作为后面两个系列的基础。铃木先生试图通过系统梳理禅学在日本的

《铃木大拙禅论集之二》以开悟为主要目标，综述公案的参究。在铃木大拙看来，公案参究是一种求悟的手段，是现代禅修的要件，更是禅学能够延伸到今天的重要因素。基于此，铃木大拙在书中重点论述了公案参究与禅悟、念佛之间的关系，以及公案参究对禅悟的促进作用等。铃木大拙对于禅悟的见解，是对参禅者进行的透彻提点，依此修习，可以拨云见月，

《铃木大拙禅论集》是世界禅学权wei铃木大拙先生的重要著作，被世界各国学者、专家视作权wei而广泛援引。本书为论集系列之三，译者又将其称为《菩萨行处》，从《华严经》和《般若经》（包括《心经》）两部大经谈到菩萨的理想、菩萨生命的源头和行处，主要探讨学者的归趣。重点揭示禅对于人们现实生活的影响、对于人们精神世界的滋养及疗愈