《全真学案：刘处玄学案》是“全真学案”辑，从道教史的角度，探讨全真教史及其与传统道教的关系；从历史的角度，考察全真教在金元易代之际，救世济人、维护中原文化的诸种活动；从心性角度、从哲学宗教角度考察全真教心性哲学的特色，及其与禅宗、理学心性理论的互动关系。
《大六壬寻原编(上中下)》全十卷，乃一部大六壬秘诀歌赋汇编巨著，为清康熙年间汇水(今浙江嘉兴)六壬学者周彲编撰而成。全书收集了众多失传的大六壬、金口诀方面的作品，其中多数为古典数术学人、古三式研究者和民俗研究专家梦寐以求的稀有资料。全书内容广博，体例周详，分类细密，编纂严谨。其歌诀断赋文献援引之完备准确，绝无仅有；各篇
作者呈现了一个欢乐的耶稣。欢乐是一种精神上的修为，笑就是解脱的开始，而天国就在“当下”；一旦睁开心灵的眼，就会看到贫乏之中的丰盛，饥饿之中的饱足，悲伤之中的喜悦，困顿之中的福祉。一切相对的事物在天国都融为了一体。这样的福音，跟东方的“禅”有异曲同工之趣；禅也是一种生活的艺术，“学禅”意谓着美化及增进心灵生活的品质。生活
《禅者的行径》由释颢编著。《禅者的行径》简介：禅是一种解脱的智慧，一种追求快乐和适意生活的心境。佛以非凡的智慧，点破迷惑，以智慧的机锋给世人以启示，为世人指明方向。只要用心体会，芸芸众生、万事万物都是禅理。禅日疋我们内心的本性，有了禅，我们可以对自身有一个重新的认识，使我们的心灵彻底解缚，禅是治愈现代人浮躁心灵的最好的
《耶利米书》是“摩根解经丛卷”系列之一。“世界上还有什么事比这更叫人痛苦呢？一个伟人，却被命定，要眼睁睁地去看一个濒临死亡的国家在苟延残喘下的挣扎，去照拂她在解体以前那种时而昏迷、时而狂乱的光景，去注视她的活力一点一滴地消失，直到她静止不动，冰冷、阴暗、完全崩溃。”摩根告诉我们，这本书的目的不是要默想耶利米的全部预言，
《青史（足本）（套装共2册）》成书于明成化十二至十四年（1476-1478）。全书分15品，记述佛教传播历史。对公元978年以后佛教在藏族地区的复兴、众多支派的出现、各派的传承情况及名僧事迹，记载详赡，篇帙宏富，对历史人物的生卒年、生地及有关寺院等均有明确记录，援据古籍也予标明。有木刻本行世。1949年有英文全译本。
《言诠与意趣：佛教义学研究》是农将佛教研究区分为学术研究与义学研究的基础上展开的印度佛教义学研究的一个探索。具体是对印度佛教的义理的一些重要方面。予以了深度研究，主缀进衍了义理的结构、概念与思想脉络的梳理、分析与建立，试图提供……种佛教义学研究的范例。
《敬虔生活原理》即1536年首版的《基督教要义》。该书包含了1559年最终版《基督教要义》的基本框架和要素，对《使徒信经》、十诫和主祷文进行了清晰的解释。它不仅能够帮助基督徒以简洁的形式把握基督教基本要道，而且能够帮助研究加尔文神学的学者了解加尔文神学发展的轨迹。
《药师琉璃光如来本愿功德经》为大乘佛教重要经典之一，因其内容强调现世消灾增福与往生净土并重，历代广受信奉。此次影印所据底本，为国家图书馆藏清乾隆帝第十一子成亲王永瑆旧藏明成化七年（1471）九月十九日写本。经文以金粉抄写，字体端庄，行款疏朗，光辉灿烂美轮美奂，堪称稀世之珍。是广大研究者及信众研读、供养的重要文献。
茨威格在这里讲述了一场“苍蝇与大象之间的战争”，即以加尔文为代表的作为异见者的新教徒企图获得自己应有的地位时，如何遭到罗马教廷的无情迫害；而当新教运动代表人物加尔文控制了一座城市之后，他对待异见者又是何等残酷和决绝。茨威格在《良知对抗暴力》中刻画了一个坚持自己独立信仰、一生倡导宽容、理性、自由和独立的小人物卡斯特里奥，
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