《阴阳宅谱》系古代堪舆名著的汇集本，主要收录有托名黄帝撰的《黄帝宅经》晋代郭璞撰的《葬书》及唐代杨筠松(即：杨救贫)所撰的《撼龙经》、《疑龙经》、《杖法例仗》及明清两代部分堪舆经典著作。这些著作堪称堪舆著作中经典之经典，大多被收录在《四库全书》及《古今图书集成》中。 中国古代堪舆学是以《周易》为其理论基础，包容了环

“教堂”一词源于希腊语，意为“主的居所”，是举行宗教仪式的建筑物与专用场所。在基督教流传的最初阶段，教会主要是利用犹太教会堂或信徒的家来举行宗教聚会和礼仪的。到4世纪初期，基督教成为罗马帝国国教后，开始建筑教堂。最早的教堂多由宫殿改建或仿照宫殿式样建造。教堂建筑的演变经历了巴西利卡式、罗马式、哥特式、巴洛克式和洛可可式

《现代风水宝典》为黄一真先生风水研究的大汇总，内容最全面，包括：现代住宅风水：通过深入浅出的方式，把一般人不易懂的住宅风水知识整理成一个个简单的实例与图片，并分成大门、玄关、走廊、客厅、阳台、卧室、厨房等部分分别进行讲解，让读者能轻松检测自己的居家环境风水的好坏。现代办公风水：重点介绍了现代办公室风水，包括选址、外部环

禅修的心应该始终是一颗初心（初学者的心）。初学者的心是空空如也的，不像老手的心那样饱受各种习性的羁绊。他们随时准备好去接受、去怀疑，并对所有的可能性敞开。只有这样的心，才能如实看待万物的本然面貌，然后在一闪念中证悟到万物的原初本性。 这种禅心的修行全书遍处可见。在书中，铃木禅师用最简单的语言，从日常生活的情境切入，探

梁思成是一位建筑大师，他一生更挚爱雕塑。“九一八”事变之后，日军侵华已经剑拔弩张，梁思成、林徽因等人感到时间的紧迫，他们日夜兼程地赶路，要赶在侵略者入侵以前把华北、中原地区的古建筑全部调查完毕，要在日军毁坏这些珍贵的庙宇、石雕、佛像前把它们拍摄下来、记录下来，因为很有可能这是它们留在人世的最后影像。时至今日，它们中有一

《驳朱利安》写成于公元421年。418年迦太基会议确认大公教会对于原罪与恩典的看法，这是奥古斯丁神学的胜利。而朱利安是当时不愿意签署接纳这结论的十八位意大利主教的领袖，他对奥古斯丁极为不满，于足开始驳斥奥古斯丁在其《婚姻与色欲》（420年）中所提出的原罪观。奥古斯丁为澄清自己的立场，并反驳朱利安的控诉，遂写了《驳朱利安

《谁为伊斯兰讲话：十几亿穆斯林的真实想法》作者所提出的“谁代表伊斯兰”的问题，恐怕是一个难以明确回答的问题，但是同时也是一个非常重要的问题。近代以来，由于宗教解释主体呈现多元化的趋势，而世界伊斯兰教历来没有一个权威性的代表机构，因此各种不同的解释主体（教派、学派、思潮、运动、宗教领袖、学者个体等等）实际上都有权对伊斯兰

《谁代表伊斯兰讲话：十几亿穆斯林的真实想法》提出的“谁代表伊斯兰”的问题，恐怕是一个难以明确回答的问题，但是同时也是一个非常重要的问题。近代以来，由于宗教解释主体呈现多元化的趋势，而世界伊斯兰教历来没有一个权威性的代表机构，因此各种不同的解释主体（教派、学派、思潮、运动、宗教领袖、学者个体等等）

本书收录的圣经故事有：“一部文学遗产”、“创世纪”、“先驱者“”、“继续西行”、“暂居埃及”、“逃脱奴役”、“荒野漂泊”、“找到新的牧场”、“征服迦南”、“路得的故事”等。

本书由思维科学入手，从理论和应用两个方面，彻底揭开易学数术，包括奇门遁甲阐释、奇门遁甲典籍。