《韩国民族宗教运动史》内容涉及从19世纪后半期朝鲜李朝末开港时期开始的“东学”运动，到1919年以“天道教”为主导的反日统治的“3·1运动”，此外还延伸到近些年开展的南北统一运动在内的、有关近代以来韩国民族宗教活动和宗教运动的众多领域。它比较全面地反映了韩国学术界迄今为止在韩国民族宗教运动领域所取得的学术研究成果。

《御定奇门宝鉴》本是康熙御定的皇家秘本，自成书以来，一直深藏大内，民间难得一见；海内外的奇门研究者，无不梦寐以求。为了弘扬传统文化，与海内外的研究者们共享此珍贵的文化遗产，此次整理出版，全文一一字不遗。由于卷帙浩繁，因此分此书为《御定奇门宝鉴》、《御定奇门阳遁九局》和《御定奇门阴遁九局》三个部分。其中，《御定奇门宅鉴》

《御定奇门宝鉴》本是康熙御定的皇家秘本，自成书以来，一直深藏大内，民间难得一见；海内外的奇门研究者，无不梦寐以求。为了弘扬传统文化，与海内外的研究者们共享此珍贵的文化遗产，此次整理出版，全文一字不遗。由于卷帙浩繁，因此分此书为《御定奇门宝鉴》、《御定奇门阳遁九局》和《御定奇门阴遁九局》三个部分。其中，《御定奇门宝鉴》为

本书为局象图，详述阳遁540局的所有图解，并有对应的断语、占语与例释，对每一种局象做出了详尽的分析。

本卷编录明、清及民国时期有关妈祖题材的专著11种，以年代为序条录入编。

西方文明有一个别致的称呼，叫做“两希文明”。顾名思义是说，西方文明有两个根源，由两种具有相当张力的不同“亚文化”联合组成，一个是希腊一罗马文化，另一个是希伯来一基督教文化。国人在地球缩小、各大文明相遇的今天，日益生出了认识西方文明本质的浓厚兴趣。这种兴趣不再停在表层，不再

本书精选100个流传最广，影响最大的圣经故事，通过它们读者可以在较短的时间了解和掌握《圣经》的基本内容、主要人物、文化精华和思想要旨。

北京市宣武区广安门内牛街伊斯兰教清真寺，是北京规模*、历史最久的清真寺。该寺始建于北宋至道二年(996)，明宣德二年(1427)扩建，明正统七年(1442)整修。明成化十年(1474)，都指挥詹升题请名号，奉敕赐名“礼拜寺”，故有“明寺”之称。该寺格局采用中国宫殿式的木结构形式为主，其细部带有浓厚的阿拉伯建筑的装饰

东南亚在中国旧称“南洋”，包括缅甸、泰国、老挝、越南那、柬埔寨、新加坡、菲律宾等国家。据史籍载，至迟在公元前3世纪前后，中国就开始与东南亚地区交往，在长达两千多年的历史中，中国对东南亚的政治经济有何影响？中国的工艺科技、中国的文学艺术、中国的宗教习俗如何在东南亚传播？而中国又从东南亚吸取了哪些文化？在《中国文化在东南亚

本书是在占有大量材料和吸取众多成果的基础上，为大众读者写的有关道家知识的讲义。它从科学方法入手，讲述了道家学派的渊源与演变，着重讲述了老子，庄子思想的核心内容，及其他对于中国文化的影响。它没有涉及现在所谓的宗教问题，是学习道家知识和中国传统文化的入门经典之作。