《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的大数据和案例集。 本书讲述了唐朝武则天称帝到唐玄宗登基的三十余年的历史。公元690年，武则天称帝，在位期间贬逐老臣，任用酷吏；同时又举行殿试，创武举等；收复安西四镇、设安西都护府，平定营州之乱等。公元

以一个具有代表性的重要面相来表述全体，在中外学界都很流行。新文化运动就是如此，既存研究多以《新青年》及北大师生辈的声音来概括整个运动，而忽视其多元并进的一面。在当年具有重大影响的“梁启超系”，也有其自身的新文化运动。他们希望“以解放求改造”，创造一种既不同于中国文化也不同于西方文化的新文化，实现再造文明，其目标和方式都

《二十四史马上读，语文历史都进步（函套共12册）》是针对青少年编写的白话插图版历史读物。“二十四史”是中国历代史学家精心编撰的纪传体史书合集，主要记述了中国历史上从夏朝到明朝的历史发展过程，是中华民族珍贵的文化遗产。本套书的内容和语言风格都非常适合青少年阅读，包含主要历史人物介绍、故事阐述、经典原文再现及对照翻译、成语

本书涉及纪念阎万章先生100周年诞辰、考古发现与研究、历史研究、文物研究、碑志研究5个栏目，刊登辽金史研究原创性学术论文43篇。其中，纪念阎万章先生100周年诞辰文章7篇；考古发现与研究论文4篇，包括辽代墓葬考古发掘简报、辽金墓制与城址研究等；历史研究15篇，多结合传世文献史料和考古资料对辽金史重点难点问题进行研究探讨

《宋史研究论丛》是已故著名历史学家漆侠先生创办的教育部省属高校人文社会科学重点研究基地——河北大学宋史研究中心主办的一份学术论文集刊。本集刊注重学术研究中的“新材料、新方法、新观点”，主要刊发宋史领域学术论文，兼及辽夏金元史。此为第32辑，收录35篇学术论文，分为名家访谈、宋代政治史研究、宋代军事史研究、宋代社会经济史

本书着眼于"21世纪海上丝绸之路”沿线国家的社会、经济、文化，围绕地缘环境、地区安全、海盗活动等传统与非传统安全因素，开展地缘环境风险模型分析和决策支持研究，引入了云模型、语义云测度、数据包络、贝叶斯网络以及概率语言集和直觉模糊决策场等方法和技术途径，构建了风险评估与决策支持的指标体系和数学模型。本书可供政府职能部门及

本书针对“一带一路”倡议的全新机遇、发展内涵、面临的问题和潜在的风险，以及现实存在的案例样本不充分、评估信息不完备、决策知识不确定等问题，引入动态贝叶斯网络、直觉模糊集、群决策、信息流等方法和技术途径，构建风险评估与应急管理指标体系和数学模型，围绕海上丝绸之路沿线海域热带气旋、大风、大浪、低能见度等极端天气及海平面上升

本书设有九个项目，内容包括：中国传统文化起源、中国古代哲学思想、中国古代书画、中国古代文学、中国古代音乐戏曲、中国古代服饰、中国传统节日、中国古代工艺、中国古代教育。

12—18世纪，赣南山区经历了一个从“化外”到“化内”的变化过程。伴随着这一过程的是山区开发、地方动乱和国家认同。从宋代的“峒寇”、元代的“畲贼”到明代的“流民”和清代的“客家”，各色人群在赣南山区轮番登场，完成了一次又一次的身份转变。18世纪，赣南山区的开发基本完成，社会秩序也相对稳定下来，赣南地域社会成了“大一统”

古人为何认为“天圆地方”？ 殷商时期，“天圆地方”的盖天说深入人心。到了汉代，相对先进的浑天说成为主流。元代以后，帝王为了加强统治，限制民间老百姓对天文现象的观测与思考，将解释权掌握在朝廷手里，“天圆地方”又逐渐成为主流。 古人入仕为官后为何又追求做隐士？古人为何认为没有儿子等同绝后？古人为何越是贫穷越要生育？