这是一本关于书的书，收录于其中的作者历年谈书的各类文字，长短不齐，体裁不一，既有作者的读书感怀，也有学术性的书评；有书前书后的序与跋，也有发表于不同场合的图书评论，还有作者对前贤与故友的追念，其内容及于古今中外历史与人物、思想与文化、法律与社会、信仰与秩序、心性与行动的种种。透过这些文字，作者表达了对书、对人以及这些书

本书共五章：继体之君、西北和议、泰山封禅、推崇道教、朝政跌宕。主要内容包括：幸运皇子；惊险登基；稳定政局；励精图治；北伐失利；安抚党项；亲征应敌；澶渊之盟；天书降临；封禅大典；祭奠孔子；西祀汾阴；崇奉五岳；圣祖降临等。

本书从盛世浮华的表面着眼，深挖隐藏在北宋繁荣之下的隐患，财政困难、军事痼疾、恶性党争等。加上北方辽、金两国的军事威胁等外部危机，使得北宋江河日下，终致万劫不复。作者从庞杂的史料中节取大量的历史数据和历史细节，比如牵涉的皇族数量，徽钦二帝被掳北上过程中的种种遭遇。

“北京文化新视点”书系突出两大特色：一是立足北京，将北京文化作为中华文化的重要代表加以介绍、传播和弘扬，重点从文化学视角挖掘北京文化的特色和意义；二是以留学生视角看待北京和北京文化为编写特色，以留学生愿意和容易接受的方式介绍北京文化。据我们了解，以这一视角编写的介绍北京文化的书籍尚很少见，具有填补图书市场空白的意义。

本书在既有研究成果的基础上，重新阐释了王安石变法的重点及其失败的原因。全书以王安石变法为主线，将北宋中后期的历史分为变法、反变法和后变法三个阶段，完整地叙述了北宋后期士大夫政治全局的演变。作者指出，王安石的理想是实现儒家的道德社会，在这一点上，王安石与他的反对者并无二致。问题在于王安石希望通过改造、建立新的官僚体制以实

《左传》是中国古代的一部编年体历史著作，全称《春秋左氏传》。《左传》以《春秋》的记事为纲，讲述了公元前722年至前468年间各诸侯国的政治、经济、军事、外交等方面的历史，着重叙述了诸侯列国之间的矛盾与斗争。《左传》描述了丰富多彩的历史事件，塑造了形形色色的历史人物，开创了历史文学的先河，对后世传记文学如《史记》等有很大

中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。准确表达中华思想核心概念，推进中华思想文化术语传播，是维护文化主权、增强文化自信、促进文化交流的重要途径。党和国家领导人高度重视中华优秀传统文化传承。为进一步做好中华思想文化术语传播工作，经国务院批准，设立中华思想文化术语传播工程（以下简称\"工程\"），并建立了由教育部、

山宗·水源·路之冲——一带一路中的青海

本书论述一个清史研究领域的问题，即秘密为什么之于“秘密会社”重要？有学者认为秘密像血缘，捆绑住参与者。本书在此基础上加以补充：秘密与血缘有所分别，血缘不会因为扩散而冲淡，反之，秘密则随着扩散，越不秘密。因此，本书认为秘密会社不在于真正有多少秘密，而在于秘密的传播本身才是秘密会社生存的标签。

《清华元史》是继《中国学术》后，清华大学国学研究院主办的又一份厚重的学术出版物。本刊虽以“元史”命名，但它发表的论文、评论，其内容却不局限于蒙元史的范围，而力图覆盖中国各少数民族历史文化，以及边疆史地的各领域。本辑为第七辑，收录文章有：蒙古国新发现6世纪婆罗米文原始蒙古语碑文与柔然—鲜卑语考证、有关早期蒙古史料中的“苍