《汉书》又称《前汉书》,由东汉初期历史学家班固编著,这是中国第一部纪传体式的断代史书。《汉书》通过纪、表、志、传开创了我国编撰断代史的先河,奠定了此后编修正史体例的基础。全书包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人将其分为一百二十卷,共八十万字。《汉书》以史料丰富、文赡事详、博学洽闻而著称,为后代研究西汉

自仁宗朝以降，北宋政府为因应西、北二方面之威胁，以“强兵”为目标进行各种军政改革工作。相关的军事政策不仅形成武举、武学、保甲等长期延续的制度，也改变了以“和戎”为核心的对外政策。从神宗朝开始，拓境行动积极展开，一改之前受制于敌的边防形势。但是，对外战争损耗大量的物资与人力，获致的成果却相当有限，从而在统治阶层内部引发激

本书期望从东亚交流史上非常重要的一环——“都城”的研究视域出发，在“东亚都城时代”形成与解体的背景中，发掘长安都城空间在日本的复制与挪用，及其在日本古代文学中引起的连锁性反映。在横向轴上，本书选取了汉诗、日记、说话、绘卷、物语等文类，通过探讨不同文类在表现长安都城上的等级关系，深度剖析了汉文学与假名文学这两种不同书写载

氐族是一个历史悠久的古老民族，在魏晋南北朝时期，曾相继建立过前仇池国、前秦、后凉、后仇池国等政权，后来逐渐与汉族融合。前秦的建立及统一北方，无疑是氐族历史上最光辉的阶段。本书宏观与微观紧密结合，既深入探索了少数民族建国史的一般规律，又准确把握了前秦兴衰的特征。论述了前秦政权兴衰的全过程，弥补了十六国史研究的多处空白。

本书由相差八岁、性格迥异、为人处世截然不同、思维观念存有极大差异的常人春（兄）、常寿春（弟）的两篇口述组成，主要讲述两位“文物人”即“在理的”祖父常晓茹的传奇故事和北京民俗专家常人春的成长过程。作者综合考虑被访者叙述的完整性和研究视角的深刻性，采用历史学方法，将分析、评论、考证以史注、按语、附录等形式补充正文，营造出一

本书是2018年度《清史参考》所刊发文章的结集，取“以史为鉴”之意，介绍清史纂修和研究工作中的部分科研成果。书中共收录文章41篇，根据内容分为政治、文化教育、人物、“新清史”研究四部分。既有一定的学术价值，又通俗易懂，可读性颇高。

《东北专电：大公报里的政声与民生》是一部对1945至1948年发生在东北地区的国运民生《大公报》新闻记者所做的报道的叙事与评价。该书作为《北平电话：大公报里的战局与时局》的姊妹篇，按照年月顺序叙事，摘录了大量的当年大公报专电、通讯原文，并以“东北专电”作为书名，帮助还原了当时发生的各种事实，具有历史研究的重要价值。

古人云：“读史使人明智”，从人生棋局的角度来读古之史书，读古人之史事，能使今人学会将历史人物的经验教训化为己用，启迪智慧，有助于自己的事业管理与人生发展，可谓善莫大焉。“富冠海内，天下名都”是距今一千五百年前的北魏郦道元（公元472-527年）对荥泽古城的定义。而富冠海内的“富”和天下名都的“都”都是上自距今五千年前的

《唐朝的想象力》是《三联生活周刊》以大唐建立1400周年为主题的封面故事结集。唐朝盛世的气质可以用很多词语来形容。它的疆域辽阔壮美，它的诗浪漫奔放，它的心态自信雍容，它的精神气质奔放飞扬。在这个世界性的中华帝国里，唐人如何看待自己与他者，看待本土与异域？一个唐人身处何种世界观念和何种时代精神中？形成他们开放包容心态的源

本书脱胎于小校场年画，却是从年画的内容，以及制作传播销售等情况中揭示晚晴上海的风物风貌，介绍最早实现城市化的上海的市井风情。作为中国传统木版年画终结地的上海，小校场年画自有其和他地年画诸多的不同之处，而城市化和商业性正是它的*大特色，纲举目张，其他一切都能豁然开朗；而注重年画作品的个案研究，并将其置于广阔的时代背景中进