《卓鸿汉业》内容的主体是从公元前206年到公元220年的这一段历史。本书全面阐述了在中国璀璨的历史长河中，汉朝就像一颗明珠一样悬挂在历史的天空之中，它的成就和作用举足轻重，虽然它不是中国历史上第一个封建制度王朝，但他却比第一个开创这种制度的秦朝贡献更加卓著。虽然秦朝是中国封建社会的开篇之朝，但实际上，把封建社会的建设比

《一统秦天》内容的主体是从公元前221年到公元前206年的这一段历史。秦朝，对于今天的中国人来说，似乎已经很遥远了。两千多年前的一个王朝，一想起来就像那十万八千里一样的遥远，它化为，却不知又经历了多少轮回！然而，当我们看到那横亘在群山之中的万里长城的时候，又似乎觉得这个朝代离我们很近，仿佛就在昨天，进而想起秦始皇统一中

《风云大周》内容的主体是从公元前1046年到公元前256年的这一段历史。西周是封建社会的形成与奴隶社会的解体时期，而东周则是封建社会的初期，是一个大变革时代。东周又分为春秋与战国两个阶段，前者的主要时代特征是“争霸”，后者的时代主要特征是秦对六国的“兼并”与“统一”。在传统意义上，战国从公元前403年“三家分晋”到公元

《跟着唐博学历史》（全三册）是央视《百家讲坛》首位80后主讲人、清史泰斗戴逸先生关门弟子唐博写给大众的“中国通史”。本书体系完整，结构清晰，从浩繁史料中提取一个个精彩历史小切面，循政治、经济、文化三重线索，形成具有纵深感的历史论述格局，梳理数千年中国古代史脉络。作者不仅讲解生动透彻，且提供了鲜有史料，让读者能够从另一种

本书为《形象史学》第十八辑，《形象史学》由中国社会科学院古代史研究所文化研究室主办，是CSSCI来源集刊。“形象史学”，是指把形与象作为主要材料，用以研究历史的一门学问。本辑有器物研究、图像与形象、壁画研究、地理图像、考古札记等五个栏目，兼具图像与实物、文献与考古的研究文章。上至上周，下至明清，所跨时段较长。入选的文章

《环境、语境与民族生境：中国近北极民族生态人类学研究》内容按民族划分为达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族、布里亚特蒙吉族五部分。以生态人类学理论为视角，从农业民俗、驯鹿饲养、生计方式、民族植物学、国家开发政策、环境与狩猎文化、狩猎经济文化类型、渔猎文化、牧业体制变革等方面阐释近北极民族在与自然和谐相处的实践中形成的民

从战国到汉朝建立的三百年间，尤其是楚汉相争的八年间，社会急剧变化，是一个英雄辈出、叱咤风云的时代。新兴的阶级和历史人物登上政治舞台，积极从事各种变革，为建立统一的、多民族的国家做出了历史贡献，涌现了许多可歌可泣的历史人物。在整个中国历史上，同样波澜壮阔的历史画卷不多。生活，要生活在太平时代。而读史，则要读战争的历史——

本书所进行的中世纪阿拉伯地理古籍中的丝绸之路中国段研究，发掘、整理和考证了阿拉伯地理古籍中的丝绸之路中国段的原始文献，研究了阿拉伯地理古籍中有关丝绸之路上的中国，将古籍中对于丝绸之路中国段的记载尽量完整地、全面地、系统地展示给中国学者，结合中国史料记载，分析阿拉伯人眼中丝绸之路上对于中国的总体印象以及形象构建的特点。本

吐谷浑是我国南北朝到隋唐初建立于西北黄河河源到洮水流域的地方少数民族政权之一，由于其在不同的历史阶段置身于不同的地缘政治关系之中．从而交通格局始终发生着不同的变化，这不仅是其生存环境制约的结果，也是其发展过程中与周边关系不断变化的结果。在十六国南北朝的特殊历史时期，吐谷浑虽然内部交通局促且集中，但其对外交通却是非常绵长

《明清破局》以乾隆四十一年开始编纂的《贰臣传》为主要研究对象，重点谈论明清之际知识分子的人生选择与历史作为：作者从1644年这个“天有三日”的特殊时期引入，借助大量明清史古籍资料，重返明清之际的现场与背后，在小心考证的基础上，对一些争议的历史进行了澄清与纠正，而对尚未有明确结论的迷案，则揆诸人情，合理推测，力求尽可能还