孤竹、东胡、令支、屠何四个古民族，商周秦汉时期生活于东北地区西部及西北部，处于中原与东北地区交通的要津之地。他们既是东北地区西部及西北部古代文明的开拓者和奠基者，同时，也为中原文明向东北地区的传播以及东北边疆文化与中原文化的融合做出了突出的贡献。本书以传世文献记载为主，并参证考古资料等，系统地论述了这四个民族的历史，全

本论文集所收录内容坚持对中华优秀传统文化辩证地继承、创造性转化、创新性发展，客观科学礼敬地开展对中华优秀传统文化的研究，关注国学对国民教育、道德建设、文化创造、生产生活的影响，提炼国学精髓，探讨国学的当代意义与价值，探索国学与马克思主义、社会主义先进文化的关系与结合途径，以坚守中华文化立场、传承中华文化基因、汲取中国智

《民国研究》系教育部人文社会科学重点研究基地南京大学中华民国史研究中心主办的专业性学术刊物。1994年南京大学中华民国史研究中心正式成立后，即邀请国内外数十位专家组成编委会，以著名民国史专家张宪文教授为主任编委，开始出版《民国研究》，为海内外学者提供了一个学术研究和学术讨论的园地。《民国研究》目前为半年刊，入选CSSC

本书主要阐述两种书稿的点校，前者可以为日后研究北京明清时期的城市地理、街道制度及其源流提供较为便利的阅读参考。后者可以为日后他人从事字书释义、古代同音词整理等在文献检索方面提供参考和便利。

《尚书》要被作为中华正史来对待，了解上古史至关重要！我们有有救的华夏文明，我们的祖先是人！作为将《尚书》与《史记》互相参照讲解，让我们更容易理解！

《中国历代强国梦》以大量史料为基础，阐述了中国先民文明的发展，春秋战国诸子百家的学术争鸣，秦始皇（赢政）的大一统，西汉武帝（刘彻）的大发展，三国归晋后对于长江流域的开发，法显、玄奘、义净通过陆、海丝路与外国的文化交流，唐太宗（李世民）、玄宗（李隆基）开创的大唐盛世，封建体制下的变法与革新，李鸿章推行的洋务运动等，详细记

《资治通鉴》一共写了16个朝代1362年的历史，是中国文化的“超级案例集”。 本书用“通篇大白话”让你轻松读懂《资治通鉴》的故事，并用深刻的“华杉讲透”点评，让你领悟历史背后的古人智慧。 李牧破匈奴：等待本身就是一种积极行动 历史事件： 当初赵王派李牧

《世界汉学》旨在给关切中华文明的历史经验事实和未来发展前景的各国汉学家，提供一个自由演说的园地，祈望以汉语的方式建构不同文化背景、不同文化系统之间沟通与对话，建构国际汉学研究的学术桥梁，为实现在21世纪的共同梦想而尽绵薄之力。全书分“汉学义理”“汉学史论”“汉学新论”“汉学名家”“汉学视域”“经籍释读”等版块。

传统观点认为，清朝统治下的满汉矛盾十分尖锐，乾隆编纂《四库全书》之目的在于发起“文字狱”。本书作者在不否认“文字狱”与《四库全书》编纂存在密切关系的同时，更加强调皇帝、官员与士人之间的政治与学术博弈。汉族知识分子积极发挥学术优势，主动参与《四库全书》遗书搜集、校勘和编辑等活动；满族官员主要担任管理之职。满汉官员形成了某

名教本特指以正名定分为主的封建礼教。本书的论述依据和起点是名教概念的历史流变，尤其是现代人在具体表述中赋予名教的新内涵：首先是指名实不符等名脱离、扭曲、侵吞实际的现象，人陷溺在空幻的符号中，丧失对于实在与生活的真切感受；其次，更重要的是，它指向一种崇名名词拜物教的消极思维方式；对于抽象名词的迷信又往往演变为对于jue对