《谁代表伊斯兰讲话：十几亿穆斯林的真实想法》提出的“谁代表伊斯兰”的问题，恐怕是一个难以明确回答的问题，但是同时也是一个非常重要的问题。近代以来，由于宗教解释主体呈现多元化的趋势，而世界伊斯兰教历来没有一个权威性的代表机构，因此各种不同的解释主体（教派、学派、思潮、运动、宗教领袖、学者个体等等）

本书收录的圣经故事有：“一部文学遗产”、“创世纪”、“先驱者“”、“继续西行”、“暂居埃及”、“逃脱奴役”、“荒野漂泊”、“找到新的牧场”、“征服迦南”、“路得的故事”等。

本书由思维科学入手，从理论和应用两个方面，彻底揭开易学数术，包括奇门遁甲阐释、奇门遁甲典籍。

本书共六章，内容包括佛教定学的概念、禅修与静坐在现实社会中的意义、禅修静坐的姿式和调身运动等。

本书是由张广济编著的《崇圣寺三塔》，为中国文化知识读本。崇圣寺三塔的简介如下：崇圣寺三塔始建于唐宋时期，是我国最古老的塔群之一。千百年来，三塔鼎立于苍山洱海之间，成为大理的标志和白族文化精神的象征。崇圣寺的三大奇观： 奇观之一——抗震奇迹。大理属地震多发带，三塔建成后，历经30余次强烈地震而不倒。奇观之二——神秘的

龙是百虫之长，风是百鸟之王，它们共同成为中华民族的象征。龙风文化作为一种文化现象渗透到中国社会的方方面面，成为一种文化的凝聚和沉淀。“龙”和“风”的形象还被赋予积极的意义，泛化出一系列代表中华文化的精神，成为了中华民族的象征。它们从两食不同的方面展现出中华文化的精神，龙代表中华民族刚毅、进取、不屈的一面，风则代表中

对各种禅修方法做全面的介绍，语言平实易懂，旨在让神秘的禅修进入普通人的生活；并且，本书将修禅定与养生治病相结合，揭示了佛门养生的要旨。通过本书，读者会明白：不用出家，一样能打坐参禅；不用打针吃药，一样能祛病长生；不用请心理医生，一样能解决心理烦恼；心养好了，身自然得安。本书收录从古至今禅师大德的养生修持法门，涵盖南北禅

《黄龙地区宗教文化研究》作者全面系统阐述了黄龙地区多民族多种族信仰的由来，并结合作者自己的实地考察，付诸于现代旅游背景下加以深思，从历史学、文化学诸多方面给予黄龙宗教文化以全新的梳理，是一部研究黄龙地区宗教文化不可多得的参考书目。《黄龙地区宗教文化研究》作者努力通过对黄龙松潘地区自古以来多民族和谐共处、多种宗教相互交融

赖永海同志的《中国佛性论》，从中国哲学发展史的全局着眼，把佛性论这个题目放在广阔的历史范围内去考察，他阅读了大量原始资料，也尽量参考国外学者成果(虽然可资借鉴的不多)，系统地、全面地给以阐述。在中国佛教史的范围内作了第一步有意义的探索。当然，中国佛教的重要范畴不止一个“佛性论”，如“缘起论”、“解脱论”、“因果观”……

《解深密经》的核心思想在论证一切外境外法与识的关系，认为一切诸法乃识之变现，阿赖子耶识是生死轮回的主体，是万物生起的种子。经中还提出了著名的“三性”、“三无性”问题，并深入地论述了一切虚妄分别相与真如实性的关系。