19世纪末，报纸或期刊逐渐成为民众普遍了解科学家形象的媒介，而随着科学技术在中国推广，以及女学的兴起，女性期刊也加入到宣传科学家形象的潮流之中。本书以中国现代科技史、妇女发展史为背景，选择1898至1949年出版的中文女性期刊，从中整理出有关科学家的内容，以典型女性期刊所呈现的科学家群体形象、典型科学家的个体形象为例，

本书结集了对主体民族志进行分析与解读、批评与定位、回应与拓展的部分文章，从作为本体论的第三叙事这一视角出发，以第三主体的实践参与理念，分析主体民族志关于对象论、认识论、方法论、目的论、叙事论等方面的新的表述，站在人类学整体进展之视角观照主体民族志的贡献与缺憾，并将主体民族志放在国内外民族志发展历程中进行学术定位，同时在

心理咨询师群体是一个特殊的部落，他们穿梭于人类心灵的丛林，挖掘人性中潜藏的宝藏。作为这一部落的领路人，每一位被载入史册的心理咨询师都拥有属于他自己的传说。本书作者徐钧在研读多部著作和文献的基础上，将30余位历史上著名心理咨询师的生命故事呈现在读者面前。这里有精神分析祖师爷弗洛伊德，有创造力非凡的荣格，有为爱正名的罗洛&

17岁时，阿尔贝·加缪就读于阿尔及尔中学哲学班，让·格勒尼耶是他的老师。他们就此结下一段永恒的友谊。加缪常常把格勒尼耶对自己思想和写作风格的影响挂在嘴边。 让·格勒尼耶眼下所写的这本书，既不是加缪的传记，也不是对他作品的评论，而是一连串纯然私人的回忆、一份有意谨慎却又不失细致

本书是20世纪供美国历史教师和学生使用的一部史学史教材，是以美国新史学研究的视角对西方史学史的全面回顾，最早出版于1937年，之后，作者根据多方面的意见和建议，也立足于当时美国新史学的蓬勃发展，在1963年做了重新修订。 《历史著作史》称得上是一部真正的史学史，不仅叙述了历史著作的编撰情况，更对这些历史著作进行了优劣的

公元前99年，李陵在战争中为匈奴所俘，单于器重其才干，封其为右校王。后李陵与单于之女成婚，后代繁衍生息。李陵后裔随郅支单于迁徙到坚昆之地，并定居于此，成为吉尔吉斯人中黑发黑睛者的祖先。司马迁因李陵之祸遭遇厄运，发愤著书。因此，吉尔吉斯人民对李陵与司马迁有着特殊的感情，对中国历史与文化有着浓厚的兴趣。本书开篇附《史记》研

本书借鉴自然地理学、人文地理学、经济地理学、区域地理学的研究范式，利用柬埔寨统计年鉴、人口普查、经济普查等数据，运用地理系统空间分析等方法，从空间与过程、人地关系生态系统、区域差异与联系等角度，研究柬埔寨自然环境与自然资源、人口结构与空间分布、城市化与城市空间结构、经济转型与空间重塑、农业发展与空间布局、工业兴起及空间

广州世居满族是广州五个世居少数民族之一，他们是清乾隆二十一年（1756）由京津八旗部队抽调，派至广州驻防的满族八旗官兵的后代。本书作者结合历史文献、民间记载、口述史和田野调查，记录与呈现了广州世居满族在不同历史时期的民俗生活样态，探讨广州世居满族面对政治环境、经济形势、军事规范、族群政策改变及偶发性事件时如何调整族群边

本书坚持综合性、区域性、实践性,围绕菲律宾的地理环境、资源禀赋、人口分布、民族文化、经济格局、基础设施、对外经贸、地域系统等多重领域展开系统研究，既揭示了菲律宾自然要素、经济要素与人文要素的发展演变规律与空间分布规律，也剖析了这些要素之间的相互作用与影响机制。本书融合了丰富的图表与生动的案例，立体而全面地勾勒出菲律宾的

秘鲁北部的莫切壁画是古代美洲伟大的艺术传统之一，但在很大程度上仍不为人所知。这些壁画创作于没有文字的时代，是了解莫切历史、社会和文化的关键。本书从南美洲太平洋沿岸的历史深处寻找莫切壁画艺术的起源，展现了7世纪前后莫切壁画艺术在形式上的转变，以及图像在日益复杂的社会和政治世界中的广泛变化，揭示了南美洲古代史的书写既需要艺