《规矩》是一部解读中华传统礼仪文化的书籍。本书汲取了中华传统文化中的优秀礼仪文化，并从众多国学古籍《论语》《大学》《中庸》《颜氏家训》《了凡四训》《菜根谭》中归纳总结了符合当代人的规矩文化，涵盖家教规矩、会客规矩、良知规矩、自律规矩、谋事规矩、社交规矩等。在日新月异的今天，众多经久不变的规矩和礼仪已经发生微妙的改变，而

第一章陈述在民族地区田野调查过程中遇到的困惑以及通过对研究文献的梳理后发现其中存在的问题。第二章对文章中涉及到的民族、习俗性规范、现代化等概念进行辨正和厘清，以便更精确更科学地使用这些概念。首先梳理我国民族概念形成和发展的历史，提出中国特色的民族概念既有中国传统的因素，又受到马克思经典作家民族概念的影响；其次，驳正学界

《隋唐王朝兴亡史》是一部深入探讨隋唐两朝历史变迁的著作。该书详尽地展现了隋唐至五代近四百年间王朝的治乱兴衰，反映了社会政治、经济等各方面的发展和变化，同时也展示了政治斗争、个人野心和民众反抗等诸多因素对历史的推动。该书由中国古代史史学泰斗吴宗国教授主编，并携刘后滨等诸位弟子撰稿编写各章。诸位撰稿人以深厚的学术功力，生动

18世纪，英国贵族子女在走上社交场前，会与他们的家庭教师共同前往意大利学习古典文学作为教育的最后一环这就是壮游（GrandTour）的热潮。这不仅是贵族的习俗，更在后期被制度化，游学的出发地和目的地每次都相同。这种行为有人称赞、有人讽刺，当法国大革命爆发，大游学被迫中断，这些贵族子女转而在英国国内的湖区之间旅行。他们拿

11世纪，宋、辽两大国并立之时，活动在白山黑水地区的女真诸部，逐渐发展壮大，形成统一之势。女真领袖完颜阿骨打，为了摆脱辽天祚帝的统治，主动兴师夺取宁江州等边陲重镇，然后讨征辽东，席卷燕云、深入塞北，经过十一年（11141125年）的作战，在宋军的遥相呼应之下，最终灭亡辽国。女真人在对阵辽军的过程中，常常以少胜多

一部讲述宋辽澶渊之盟的通俗历史读物。916年，辽太祖耶律阿保机崛起于漠北，统一契丹各部族，开始与中原政权相抗衡。1004年（宋景德元年，契丹统和二十二年）秋，契丹天辅皇帝与其母萧太后率二十万大军南犯。宋真宗针锋相对，御驾亲征，双方对峙于澶州（澶渊）。冬十二月，宋辽议和，缔结盟约，实现邦交正常化，是为澶渊之盟。

南北朝末年，这是一个无比英雄的时代，北周、北齐、南梁（陈）三国争霸，风云际会，群雄逐鹿。绝代美男兰陵王、壮志未酬宇文邕、雄才大略陈霸先、一代英主杨坚……官场的博弈之道，战争的铁血奇谋，奋斗的心路历程，上演一段别样的三国传奇。 这是一个无比奇葩的时代，混世魔王侯景、禽兽皇帝高洋、荒唐天

公元六世纪是一个浴火重生的时代，也是一个从大乱到大治的时代。它一是一座桥，一端连着四分五裂、天下大乱的魏晋南北朝，一端连着统一繁荣、兴旺发达的隋唐盛世。 这个时代枭雄辈出，群雄逐鹿，风起云涌。东魏权臣高欢雄才大略，起于寒微而纵横天下，终成霸业；西魏重臣宇文泰远见卓识，南清江汉、西克巴蜀，奠基北周。高欢、宇文泰二

在南宋初期那种温和宽松的政治环境之下，股肱之臣岳飞被以粗暴的方式杀害，这一悲剧千百年来让人意难平。 对于岳飞之死，历来说法不一。但往往只道其一、不及其余，或浮于史料、人云亦云，很少有一个令人折服的剖析。 本书紧扣岳飞与宋高宗赵构君臣关系的发展变化，以岳飞追随南宋新朝廷以来的重大历史事件为线索，援引岳飞与赵构、朝廷的往来

本书讲述了中国历史上十位圣贤、英雄为民请命、马革裹尸、一往无前实施变法等故事。书中解读了屈原为楚国美政理想上下求索的一生，解读了大汉绝代双骄卫青、霍去病所立下的不朽战功，解读了岳飞力挽狂澜顽强抗金的耿耿忠心，解读了东汉神医华佗妙手回春的高超医术和让人敬仰的医者仁心，记录了北宋政治家、思想家王安石的变法图强，解读