本书是国内学术界首次从认知神话学视角系统探讨古希腊神话宇宙论的专著。全书从神话观、人观、帝国意识形态、文化他者、英雄、城邦、异象、灾难、彼世、妖怪、人神沟通媒介等不同层面，对希腊神话中的宇宙论进行深入而系统的阐释，意在探寻古希腊人关于其在宇宙中地位的神话式思考，为认知范畴的神话学研究。

一个人只有具备强者思维，才能积极向前、无所畏惧，才能成为生活的强者、人生的赢家，才能在人生路上无论遇到什么情况都能心无旁骛、努力向前，并获得成功。本书是一本训练强者思维的课程，它结合成功者的实例和心灵感悟，内容通俗实用、可读性强，引导读者学会积极向上和进取，学习如何将智慧融进思维里，帮助读者真正做到自立自强、戒骄戒躁，

书由国家重点学科西北大学中国思想文化研究所主办，反映中国思想史学科的最新研究成果和研究动态。本书内容涵盖先秦思想文化史、宋明理学、明清思想史、中国宗教思想史，兼及中国思想史研究动态与书评，比较全面地涉及中国思想史研究的各个方面，反映了中国思想史研究的最新成果。本书分侯外庐研究、先秦思想史研究专题、隋唐思想史专栏、宋明理

本书系统介绍了创意与概念、技术与智造、社会与文化、审美与感官、市场与商业等理论和方法，使读者掌握如何进行创新设计，如何转化合适的科技成果并创造出新产品。它通过案例分析和访谈分享，帮助读者理解创新设计发展趋势，培养创新创业者的核心竞争力。本书注重知识讲解与应用需求相结合，精选了一些知名公司和高校的创新设计案例，并以精美的

本书为中国近代史学文献丛刊之一种。本书集中辑录了20世纪三四十年代出版的唯物史观中国史著作的各类书评百余篇，所涉及著作包括郭沫若《中国古代社会研究》、吕振羽《史前期中国社会研究》、张闻天《中国现代革命运动史》、范文澜《中国通史简编》、翦伯赞《中国史论集》等多本近现代著名唯物史史学作品，这些书评从多角度多面向地评介了当时

《近思录备考》十四卷，是日本江户时代第一本讲述、注解类的《近思录》本土衍生文献，是以宋代叶采的《近思录集解》为底本进行的二次注解。本次整理，以日本宽文八年刻本为底本。《近思录训蒙辑疏》是一部未完稿，仅有两卷。该书将中、日、朝三国性理学家的精要论说汇集一处，这既体现了作者宏大的学术视野，也对研究东亚理学思想传播有一定价值

本书收《近思录》研究及仿《近思录》共三种。1.《近思录释疑》，针对朱熹吕祖谦所编《近思录》及叶采所撰《近思录集解》，提出很多疑问，并加以解说。2.《近思续录》，编者宋秉璿认为朝鲜学者赵光祖、李滉似周敦颐，李珥似二程，金长生似张载，宋时烈若朱熹。他仿照《近思录》体例，把本国赵、二李、金、宋五先生的言行语录辑录在一起，成《

浙江心学指形成发展于浙江的心学系统。一直以来，学术界普遍认为宋明心学始于南宋时期的江西陆九渊，陆九渊杨简王阳明构成心学的主要发展脉络。本书则认为，先于陆九渊，两宋之际的浙江思想家张九成就已经形成了一个完整的心学体系。其后，浙江的史浩、吕祖谦、甬上四先生、袁甫、钱时在张九成思想的基础上发展了心学，使心学臻于成熟。杨简等甬

每个人都可能在人生的某一阶段陷入低谷：生活颠三倒四，无力照顾自己、更无力打理家居环境，而家居环境的混乱又会进一步加重焦虑和抑郁。因为在社会认知中，家务是否被打理得井井有条往往会与道德品质挂钩，但事实上，做不了家务并非懒惰拖延或蠢笨，只是因为你需要帮助。本书谈到了做家务很简单的误区；谈到保持完美背后的偏见；揭示了家务作为

本书是中国现象学与哲学评论丛书的第35本，本书的主题文章来自2023年8月由中国现代外国哲学学会现象学专业委员会、贵州大学哲学学院、贵州大学现象学与德国古典哲学研究中心主办的第27届中国现象学年会。中山大学现象学文献与研究中心（原名中山大学现象学文献馆）由倪梁康先生创建于2002年。在中心负责人倪梁康的引领下，国内现象