本书尝试追索明末清初第一代天主教徒奉教的因缘、心态与历程，并析究他们如何运用其人际网络以扩张西学、西教的影响力，以及在面对异文明碰撞所产生的揉合与冲突时究竟如何自处。至于书名，乃以两头蛇作为譬喻，来形容这些夹在中西两大传统之间“首鼠两端”的奉教人士。又因天主教的入华只是近代欧洲海权扩张中的一支插曲，故书中亦努力将触角延

《周易姚氏学》，清代学者姚配中撰。其注释《周易》，先选取李鼎祚《周易集解》所载汉易诸家之说，称为“注”；之后加以发挥阐释，称为“案”；其间有大量夹注，以申己意所自出，补《集解》之不详，从中可以看出，姚氏解《易》的主要特点是以汉儒郑玄为主，郑学未备者，则取荀爽、虞翻诸家以补之，由卦象以求义理，一洗附会穿凿之陋。另收录了姚

孔子及《论语》研究大都偏学理化，以各类现代概念或学术思想作为工具，展开复杂分析。与之不同，本书就是单纯再现孔子的教师生涯，细致考察孔子三十岁辞去基层行政职务以来，如何通过学习、备课、上课及日常言传身教，努力做好教师与教育工作，追溯孔子不同阶段的处境、行动与喜怒哀乐，揭示他在各种失败乃至致命打击中，如何逐渐成为举世公认的

《冯契论金岳霖》旨在深入探讨冯契对金岳霖哲学思想的解读与评价，以纪念冯契诞辰110周年与金岳霖诞辰130周年，同时为学术界提供对金岳霖哲学思想的冯契视角和深刻理解。内容主要包含三部分：1、“金岳霖《知识论》讲课提纲”与“金岳霖《论道》讲演录”，这部分内容集中展现了冯契对金岳霖在知识论领域的深入分析和讲解。2、“以经验之

本书是由安·希亚特撰写的个人成长与职业发展指南，旨在帮助读者通过自我投资和持续学习实现职业突破与人生价值。书中结合了希亚特在亚马逊、谷歌等科技公司的工作经验，以及她与多位传奇CEO的亲身经历，强调成功并非偶然，而是通过不断挑战自我、抓住机遇和持续学习来实现的。无论读者处于职业发展的哪个阶段，本书都能提供有

本书系2020年度国家社科基金后期资助项目的结项成果。清代考据学家戴震精研文字、音韵、训诂等，都多有创获，素有皖派宗师之称。戴震所取得的学术成就对皖派朴学产生了深远影响，使得皖派朴学突破了地域限制，成为有清一代的显学。本书系统梳理戴震在哲学、训诂学、校勘学、文字音韵学、自然科学等领域的建树及其对皖派朴学的引领作用，澄清

科学视角：从博物学视角分析《道德经》中的自然科学发现，例如水、火、木、金、土、气的相关章节和内容。老子记录了哪些自然规律？《道德经》中的植物、动物、气象、地理、颜色等。群众观：人民群众是道的主体。老子根据朝代历史兴衰，总结了社会治理规律，回答了以下问题：政治为了谁？谁享有成果？应该约束谁，及怎样约束？应该评价谁，及评价

《阿德勒的理性主义》系统化地对阿德勒及其理论进行了介绍，系统化展示了阿德勒的生平、家庭背景、一生中的重要事件、人格、同时代的人物、学术成就、思想源流、以及他在心理学领域中的影响。 阿尔弗雷德·阿德勒是个体心理学的开创者，他的各种深刻洞见持续不断地渗透进当代心理学思想，然而他的贡献却常常被同行否认，并且被归

田愚（1841-1922），号艮斋，是韩国朝鲜时代末期大儒。艮斋融汇程朱、栗谷的思想，建构了宏大而精密的思想体系，其建立在独特体会基础上的心性思想，深通而精致，为儒学在韩国的传承发展做出了重要贡献。本书概述艮斋生平、著作、学术源流，追溯其心性思想的渊源，重点阐述其心性论诸说，探讨比较视域下的艮斋心性思想。

《悲剧的诞生》是周国平译尼采经典著作系列五本之一，尼采第一部正式出版的著作，也是其著名代表作之一。在本书中，尼采开创性地提出日神和酒神二元艺术冲动学说，在对希腊艺术进行美学讨论的同时，完成了他对生命意义的思考。本书既是尼采哲学的诞生地，也是理解尼采全部美学和哲学的前提。此外，尼采还对以苏格拉底科学乐观主义为特征的现代文