全书分为《引论》《申论》《哲论》三部。在《神圣人生论》中，阿罗频多根据奥义书、韦陀、薄伽梵歌、瑜伽及欧洲古典思想，从本体论、认识论、价值—实践论的研究出发，在对“梵”“超心思”“整体知识”“和谐”“解脱”等一系列哲学范畴的研究中，详尽地阐述了他的“神圣人生”的理想境界与显现的必然性，构建了神圣人生观的理论基础。

本书最初于1764年匿名出版，是法国启蒙思想家伏尔泰(1694—1778)的代表作之一。本书主要收录了一些与思想有关的词条，比如物体、基督教、命运、至善、无神论等，并从历史和哲学的角度对之做了深度的阐述。以法国百科全书派的理性主义信条，对当时法国政治、社会和宗教进行了激烈的攻击和批判，反对宗教的愚昧，因而曾遭到当时专制

本书试图确定人类认识的原则。其理论基础是两类认识对象的划分。首先，所有这些对象或者是“印象”，或者是“观念”。印象是感觉的张极材料，观念是这些材料的复合、变换、扩大或缩减。据此休休谟提出一种意义理论：一个不直接代表印象的词，只能当它能提供可以通过心理过程从印象得出的观念时，才有意义。其次，全部认识对象或者是“观念间的关

本书对伦理学人格主义进行奠基的尝试。它的核心在于对价值与人格进行现象学的查探。由于康德只承认价值的概念是指感性价值，人格的概念是指理性人格，因而这部著作也是对康德的实践理性和绝对命令的批判。

这是一本由哲学家撰写的富有启发性的小书。从一次斯里兰卡热带花园中日常散步出发，科珀教授以精致的语言和深刻的哲学洞见，于旷野山川、落日烟树、花鸟鸣笛的体验中随想，带领读者沉思自然、生命与存在之谜。无论从道家哲学谈到宠物，从打点花园说到散步，或从禅讲到德彪西，科珀教授举重若轻，将艰奥的哲学命题置于日常语境中娓娓道来。这本小

本书系统地阐述了辩证法的核心思想。它从感性对物质世界的反映出发，逐步发展到知性对人性在关系中的宏观现实世界的把握，最终上升到理性的辩证统一，实现了主观与客观、理论与实践、有限与无限的统一，达到绝对理念的全体性。这一辩证过程深刻影响了马克思，成为马克思主义哲学的重要思想来源之一。

在过去的几十年里，自然美学已经成为哲学的一个焦点。英国学者马尔科姆·巴德在本书中主要研究了对于自然世界的严肃的审美欣赏问题。书稿收录作者关于自然审美欣赏的四篇论文，分别为“自然审美”“康德的自然美学”“自然、艺术、审美属性与审美价值”“自然美学概览”，作者倡导在审美上体验自然的正确方式是把自然视为自然并对其做出反应。本

本书其中主要涉及以下几个问题：一是儒家文化在转型期的创新性发展问题；二是马克思恩格斯社会文明理论及其当代价值；三是文明交往中的文化主体性问题；四是一些伦理学、哲学研究重点问题等。本书即是这次学术大会学者们讨论的成果。

《阳明先生则言》是由王阳明的弟子薛侃与王畿摘录《传习录》中的问答之语、《文录》中的文辞、《别录》中的政治策略编纂而成，是除王阳明《传习录》之外的一部体现王阳明思想的重要著作。全书分两卷，共收录王阳明语录及文章185条，卷一主要为散句，卷二为文章。本书为《阳明先生则言》一书作的译注和解读，作者余远航、姚志刚，均为阳明心学

本书是为青少年打造的论语解读书，以《论语》中与“养德”相关的篇目为主题。全书分为季氏篇、阳货篇、微子篇、子张篇、尧曰篇五大部分，对《论语》进行了全本全解、逐字翻译和详细分析。每章内容均围绕一个主题展开，通过讲述孔子及其弟子的言行故事，阐释《论语》中的智慧与道德准则。