全书共分6卷，卷一，世界之思，23篇。卷二，历史之思，40篇。卷三，社会之思，23篇。卷四，文化之思，27篇。卷五，智慧之思，43篇。卷六，36篇。除了对马克思主义哲学中的一些重要问题作了辨析，重申马克思主义哲学的基本立场等等之外，还从马克思主义哲学的立场上对当前学术界和社会上的一些新问题新现象作出回应，如对中国传统文

企鹅兰登的“镇社之宝”历时20余年，全球狂销400余万册！《伟大的思想》的传奇故事始于2003年德国乡村一个破落的小火车站。出版人西蒙·温德尔注意到，在火车站的小卖店里，在棒棒糖和塑料玩具中间，夹着尼采和叔本华的德语短篇集。而当时的英语出版界，还不曾有一套囊括重要思想家杰作短篇的丛书，一年后，企鹅精挑细选，将一套“伟大

本书是伽达默尔著作集的第4卷，是作为“新近哲学II”子标题出现的，紧接第3卷“新近哲学I”，是第3卷的续篇。本书共收录论文37篇，主要是作者在诠释学研究过程中所撰写的多篇小论文，这些小论文几乎见证了作者自己在探究问题证据的整个过程。因此，这些小论文虽然篇幅不大，但是反映了作者关于哲学诠释学的思想的形成过程，同时也反映了

本书是伽达默尔著作集的第3卷，是作为“新近哲学”子标题出现的，共收录论文28篇，主要针对黑格尔、胡塞尔和海德格尔的研究论文。它的出版对于伽达默尔哲学诠释学在我国学术界的传播和推广，对于我们理解和前瞻当代德国哲学乃至世界哲学的主要精神与发展趋势，对于推进中国经典诠释传统的理论化与现代化，都会发挥十分重要的作用。

本书从真理符合论辩护的角度研究使真者以及使真者理论的诸核心论题。在本书描墓的使真者图景中，不仅使真者与真理符合论始于相同的真理直观(即符合论直观)，而且使真者是把握、刻画符合论直观的最佳概念。具体而言，第一，本书论证了事实是使真者，并给出了一套事实本体论；第二，对于实在与真理的关系，本书辩护使真者最大主义、拒斥使真者必

本书将主体、本心与意义问题关联起来，通过与各派哲学思想深度对辩，呈现出本心对主体的关键意义，并疏导各种基础性的哲学议题。本书认为本心问题优先于形上学问题，并将主体性问题界定为“本心”问题，以此批判各种身体、情感、理性本位的主体性哲学，兼且批评东方儒释道心性哲学。进而，将交互主体性问题界定为“交心”问题，以此批判黑格尔、

人际关系原本可以成为我们的资源，让我们在困难时得到安慰和帮助，在欢乐时收获双倍快乐。 但对部分人来说，人际关系仿佛是个雷区，给他们带来的是痛苦、紧张和恐惧。因此，他们充满防备心。在许多人际关系的互动中，他们会产生其他人不会有的复杂情绪、想法、生理乃至行为反应（本书把这些统称为高敏感）。 那么，我们有没有可能改变人际关系

本书系文化中国：传承与汇通丛书之一，作者选择德国思想家赫尔曼·凯泽林及其世界旅行、感性哲学观作为研究对象，以侨易学的方法和思维方式重点考察其与中国文化的关联。作者认为，凯泽林的感性哲学观赋予了中国知识一定的主体地位，且进一步培育了中国文化进入德国文化的土壤，凯泽林的贡献在于围绕中国文化资源建立了德国话语式

本书是两位日本学者对《老子》《孙子》两部中国传统经典的创新性解读。 《老子》是以无为思想为特征的高度凝练的哲学著作，《孙子兵法》则是主张将人的作为发挥到极致的兵书，本书既是把两部经典的代表性观点进行对比。在对比中，有助于读者更透彻地看到《老子》《孙子》各自的思想，而且还能发现二者碰撞出的新的观念火花。 书中共用

本书为曾仕强教授国学经典很容易系列之一，另外还有《道德经真的很容易》《易经真的很容易》。