本书为《努斯：希腊罗马哲学研究》系列第5辑，主题为“知觉与知识——希腊罗马哲学中的知识论问题”，主编崔延强，中国人民大学哲学博士，西南大学教授，博士生导师；梁中和，中国人民大学哲学博士、四川大学哲学系教授，博士生导师。本书分为六个部分：“原典译注”，收录两篇古希腊哲学作品节选；“知觉的认识论意义专题”，收录三篇外国学者

本书是有关欧洲现代早期“猎巫”和圈地运动的历史研究和理论研究专著。作者认为，这一历史现象是与资本主义早期扩张同时发生的，也是其全球展开逻辑的结果。书稿第一部分，作者重回历史现场，指出圈地运动是产生所谓“猎巫”的主要因素之一，其实质是推进经济私有化的有效工具。第二部分中，反思当代世界，尤其是非洲和拉美地区，勾勒针对妇女的

本书是有关现当代世界技术发展对人的身体塑造的社会学和哲学思考专著。作者首先回溯了现代早期，整个社会发展和工业化进程是如何通过不同形式的规范和要求，将人的身体变成生产的机器。这一过程中，欧洲和世界其他地区的乡村人民与自己的土地分离，进入城市变成工厂的劳动者，也经历了身体的锻炼和改造。直到当代世界，随着日新月异的医疗技术创

1945年，梅洛–庞蒂（Merleau-Ponty，1908—1961）在法国Gallimard出版社出版了《知觉现象学》。本次影印的是1945年版的1972年重印本。

《实践理性批判》和《判断力批判》，作为普鲁士皇家科学院版《康德全集》第五卷于1908年出版。1968年，德国德古意特（DeGruyter）出版社重印了该书。本次影印即依1968年的德古意特版。

《纯粹理性批判》1787年版，作为普鲁士皇家科学院版《康德全集》第三卷于1904年出版。1968年，德国德古意特（DeGruyter）出版社重印了该书。本次影印即依1968年的德古意特版。

1739—1740年，休谟（Hume，1711—1776）出版了《人性论》；1888年，塞比-比格（Selby-Bigge，1860—1951）编辑出版了新版本，由牛津大学出版社出版。本次影印的即是1888年版的1960年重印本。

《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部国学经典著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前（约公元6世纪末）。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，共有七卷，二十篇。《颜氏家训》是中国历史上第一部体系宏大且内容丰富的家训，开“家

本书从独创的团体治疗技术“述梦”出发，进入关系层面，扩大到以整个社会为视角去理解和调节团体关关系。本书围绕作者提出的三个创新性的概念展开：（1）述梦。述梦是一种与伴侣或家人分享梦的方法。通过述梦可以探索梦者的无意识信息如何被传达，并帮助容纳情绪困难。（2）关系障碍。作者没有将功能失调的行为模式定位在个体心理问题中，而是

本书为国家社科基金一般项目结项成果。老字号工匠精神使得人类在制造文化演进过程中的任何阶段都可保有双重维度性，其传承发展的历程事实上就是一种“文化记忆”逐步成长为“文化认同”的过程，但是在特定的历史或空间条件下，其发展类型、动力机制、建构特点有所异同，具有不同的社会功能。本书以文化记忆理论为框架，对中国老字号的工匠