通俗读物。本书从困扰现代人的情绪、心理、社交、工作、生活方式等问题切入，从42部经典好书中提炼直面和解决问题的方法，每一节又通过接受现实、积极思考、设立目标和持续学习四个方面分阶段论述，讲述如何适应快速变化的环境，调整心态，摆脱自我困境的解决之道，教会读者如何从挫折中学习和成长，不断提升自己的翻篇能力，自信、坚定地面对

在过去的二十年里，正向心理学和生物多样性保护学两门看似毫无共同之处的科学其实都在试图了解人类的福祉。本书在统计数据和最新研究成果的支持下，探究了这两个新兴研究领域间的关联。在研究过程中，我们会清晰地发现：当人类与其他生命相处或与自然接触时，将会变得宁静而快乐。换而言之，整本书其实都是在倡导一件事：到自然中去！这一振聋发

本书作者根据《道德经》5000多字的文本，全面解读、诠释了老子的《道德经》所蕴含的哲学思想，分为老子的宇宙论、知识论、政治哲学、人生-生命哲学、叙事结构与行文体例，以及老子哲学的当代意义与现实价值等范畴。揭示了老子文本中进入中国思想-文化基因的词语，论述了《道德经》的“当今绿色圣经”的深刻意义，还设专章进行古今、中西哲

本专著对“新工科”建设要求的工程伦理内涵与目标进行系统性梳理，同时围绕应用型高校的新工科建设，重点构建和验证其内容体系。首先，采用布鲁姆目标分类法对工程伦理教育的目标体系进行研究。在此基础上，运用STS教育方法对工程伦理教育的内容体系进一步研究。随后，从教育目标和教育内容等方面探讨工程专业教育与工程伦理教育的耦合关系、

该书探讨了人生哲学的基本理论，主要阐述人生的内容以及实现优良人生的途径。该书认为，人生包括四个领域的内容，即状况、欲求、行为、感受，每个领域都包含有多个方面。这四个领域同时并存，并且各自都贯穿于整个一生。它们之间关系密切，互相影响。行为影响状况，适当的行为能够促成优佳状况。欲求和状况决定感受，欲求越低，感受越优佳，状况

认清自己，才能发现更好的自己，成为更好的自己，也才能奔赴理想的未来。本书是一本以净化心灵、提高自己、创造幸福生活为主题的书籍，致力于服务那些不了解自己、不能很好地理顺的生活的读者，旨在与他们产生共鸣，让他们从中吸取营养，获得进步，进而吸引他们的目光，获得他们的认同。本书引领读者走进自己的内心，重新认识真实的自己；帮助读

中国著名的港口城市宁波在唐代称为明州，南宋后改称庆元府，是唐宋明时期中国和日本交流的重地，同时也是日本人心目中的佛教圣地。佛舍利信仰中心的阿育王寺，观音信仰的圣地普陀山以及禅宗五山之一的天童寺与日本的佛教寺院有着渊源关系，因此宁波作为中国佛教文化的中心在日本具有深厚影响。2009年奈良国立博物馆以中国佛教文化圣地这一视

本书是对“濂溪理学”的深入研究。周敦颐思想既有对《易》《庸》的继承，又有新的创发，确立起宋代新的儒学形态，并影响到宋元明清的建构历程，是文化传承“第二个结合”的精神力量源泉。本书通过系统梳理周敦颐“道学宗主”地位的形成以及宋以后儒学的发展脉络，考证濂溪文集、书院的辑存情况，呈现了濂溪理学的深远影响。本书从《太极图说》的

为了弘扬中华优秀传统文化，重温濂溪理学，传承地方文脉，笔者撰写了《周敦颐与郴州——濂溪理学新论》一书。全书共分为八章，分别从濂溪先生生平研究、濂溪先生“三仕郴阳”、濂溪先生与“周程授受”、濂溪先生的作品解读、郴州的濂溪祠和濂溪书院考述、郴州纪咏濂溪诗文研究、濂溪先生历史地位概说等角度展现周敦颐的文化遗产。周敦颐是宋代理

《中国古典哲学概念范畴要论》撰写于1981年—1987年，中文版于1989年由中国社会科学出版社首次出版，是张岱年先生几十年来研思探索中国古典哲学概念范畴体系之总结性著作。本书与《中国哲学大纲》共同组成了国学大师——张岱年先生对中国哲学范畴研究的成果。本书选取了中国古典哲学中起主导作用，且意义较深奥难解、历代歧义较多的