信念的合理性问题，可说是在不同时代哲学家们建构的公共平台或对话语境中，所生发出来的一个最为根本的认识论问题。具有不同立场与倾向的哲学家们在长期的历史过程中对之进行了广泛深入的思考、探究与争论，丰富并扩展了知识、信念以及合理性等思想观念的内容。本书稿以现代西方哲学认识论为基础，以知识和信念的区分为视角，对围绕着信念认知合

人终其一生都在做这三件事：找到自己，成为自己，活出自己。在这个过程中，我们可能会摔跤，会困惑，会动摇，但跌跌撞撞的时候，总会有人幸运地遇到微光，牵引着他们一路前行，朝着自己期望的方向走下去。 这本书是作者走到三十多岁时的一场驻足思考。他总结了自己过往人生每一次摔跤的经验，真诚地交捧出来给到读者们，它多维度聚焦女性成长、

《卡耐基给少年的成长书：做情绪的主人》是给6—15岁青少年的情绪管理书，作者通过实际调研总结归纳出了青少年成长过程中遇到的各类情绪问题，然后用卡耐基的理论和经典案例进行分析、解读，帮助青少年读者认识情绪问题的本质、成因、优缺点、解决方法等，然后提出更符合中国实际和当代青少年实际的解决方案，指导青少年读者更好地进行情绪管

《卡耐基给少年的成长书：肯定自己超越自己》是给6—15岁青少年的自信力培养书，作者通过实际调研总结归纳出了青少年成长过程中遇到的各类自我认知和交际问题，然后用卡耐基的理论和经典案例进行分析、解读，帮助青少年读者更好地认知自我，提升自信，然后提出更符合中国实际和当代青少年实际的提升自信力的方法，从而指导青少年读者更好地自

该书为新儒家开宗大师熊十力先生代表作，作者援佛入儒，以《易经》为根基，改造唯识学，阐明其“体用不二”“即体即用”“即用即体”的哲学观点，构建了“新唯识论”哲学体系，对现代新儒学和现代哲学有深远的影响。全书有明宗、唯识、转变、功能、成色上下、明心上下等共十章。本书为1953年的语体文壬辰删定本《新唯识论》。 本次出版邀

我们的诸多烦恼、焦虑和痛苦，皆源于想得太多，即过度思考，正所谓——焦虑是不加节制的思考，心流是不加思考的节制。 该书的内容并不构成真理，但它们指向真理，能够从根本上解除束缚，让人释然、坦然，用全身心去感知这个真实的世界。就像很多读者描述的那样，那是一种最熟悉又最陌生的感觉，仿佛漂泊的游子历历万乡，终归故里。

本书主要从政治伦理的视角对德里达解构性质的政治哲学思想进行剖析，揭示德里达的他者伦理对于政治的根本意义，阐明德里达政治的伦理向度。德里达解构理论蕴含的时间观和他者思想为其解决政治伦理问题奠定了理论基础和方法论逻辑。面向他者的政治也是面向未来的政治，它只能在来临中，不会寻求政治的永恒性，而是能够接受无休止的疑难的政治。在

本书共分为十章，主要内容包括：中国传统文化中的一朵奇葩、日本的妖怪文化、妖怪面面观、中国妖怪的历史变迁、中国妖怪的善恶观、妖怪的所在、妖怪出现的时间、何为物怪等。

本书内容包括：这可能是你第一次看见真正的自己、“我真讨厌我自己”的那一刻、每个人都有能力去改变，把自己活成艺术、前路上的阻碍越大，你克服它的力量就越强、你想给这个世界留下怎样的“第一印象”？我发誓“不再继续忽视内心的声音”等。

国内外不同时代的学者已从各个方面对古希腊罗马美学做过很多研究，如何在前人研究的基础上，把这种研究引向深入，这是本书面临的任务。为此，作者结合社会和时代背景以及相关的外文资料和近年学术界的研究成果，系统深入地探讨了古希腊罗马的美学理论思想、具代表性的美学家和具影响力的美学流派，努力向三个方面深入：向原著深入——细读原著，