《寰有诠》由明末来华耶稣会士傅汎际和中国士大夫李之藻翻译自亚里士多德《论天》的拉丁文评注，第一卷讨论创造论，揭示出作为第一本原的天主与万物之间最基本的关系。第二至五卷讨论月球上域的相关问题，第六卷讨论月球下域的相关问题。《寰有诠今注》依旧采用长篇研究导论加详细校注本的形式。第一部分导论主要介绍西方宇宙论的背景、西方天文

在世界民族之林中，德意志是一个无法回避、又极难书写的对象。一方面，它不仅在欧洲中世纪里扮演着颇为重要的角色，而且在19世纪以来的全球历史演进中以其光彩（科学艺术方面的成就）与窘迫（两次世界大战的发起者）的双重形象，成为无数研究者的目标。另一方面，正如本书导言所指出的那样，所谓德意志史，若以现代民族国家的视野去回溯，必然

本书对英国、法国、德国、荷兰、丹麦和美国等六个资本主义发达国家近百年来社会租赁住房的发展进行了详细阐述，并开展了对比研究，为批判和引入新的社会政策提供了基础，是批判资本主义发达国家社会租赁住房政策的一部力作。同时，本书也展现了社会学界对一般社会政策的认知。迈克尔?哈洛把住房问题置于公众和科学关注的中心，有望改变人们对当

在本书中，作者巴贝奇描绘了英国工业革命期间机器和制造业发展的欣欣向荣的景象，然后透过具体的行业和经济现象，分析了其背后的重要经济学原理。本书的前半部分详细地考察了机器和制造业的发展，提供了机器以各种方式提高生产力的例子，其中的大部分信息来自作者对英国和欧洲大陆工厂的直接观察。在余下的篇幅中，作者讨论了工厂的管理，包括劳

一本融合博物、生态、人文的纪实散文集。作者为土生土长的北京人，60余年见证北京城花木、农业和生态的变迁，结合其工作经历和生活感悟，创作一系列与北京花卉历史文化相关的著作，其中《北京国槐》《牡丹田》写北京三千年的建城史、八百年建都记中历史悠久的植物；《迎接周总理那束鲜花》以纪实文学的写法讲述丰台花农骄傲的往事；《根的定义

本书以有意义的生活何以可能为中心，遵循日常生活何以是可重建的何谓有意义的生活日常生活的灾变是如何发生的如何建构有意义的生活建构方案的合理性与有效性何在问题链，澄清赫勒的存在论生活哲学。建构有意义的生活是赫勒对日常生活异化现象进行批判的结论，也是其依托激进需要建构民主自治之激进哲学的支点。从存在论和价值论视角出发，本书以

《雅典与耶路撒冷》于1938年首次在法国出版。该书以大家所熟知的两个地名为书名，彰显了作者意图在于讨论两个地名所分别代表的理性传统与信仰传统的关系。在舍斯托夫看来，以雅典为代表的理性传统后来逐渐在西方获胜而成为主流，这样一个传统开始塑造了近代以来的西方生活方式。而以耶路撒冷为代表的信仰传统，则在这样的一个观念形态转变中

一本融合博物、生态、人文的纪实散文集。作者为土生土长的北京人，60余年见证北京城花木、农业和生态的变迁，结合其工作经历和生活感悟，创作一系列与北京花卉历史文化相关的著作，其中《北京国槐》《牡丹田》写北京三千年的建城史、八百年建都记中历史悠久的植物；《迎接周总理那束鲜花》以纪实文学的写法讲述丰台花农骄傲的往事；《根的定义

本书是一部面向高校非英语专业学生的基础翻译教材。除前言外，全书共8章：第一章翻译概述，简要介绍了翻译的基本概念、标准，追溯了中西方翻译发展历程。第二章英汉语言对比，深入剖析英汉两种语言在语音、词汇、句式等方面的异同。第三章翻译策略、方法和技巧综述，系统介绍翻译策略、方法与技巧，是本书核心内容之一。第四章文化与翻译，探讨

本书是一部在德国家喻户晓的德国通史著作，因其首任主编为布鲁诺·格布哈特，故原名为《格布哈特德意志史手册》。本书从德意志历史的开端一直讲述至1950年代，共分四卷，系统梳理了从德意志民族早期迁徙、中世纪神圣罗马帝国兴衰，到近代普鲁士崛起、两次世界大战前后大变局的历史进程。在内容呈现上，既注重还原政治、经济、